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易学人物（明）：陈祖念陆西星章潢魏睿秦镛陆梦龙曹学佺刘宗周

来源：作者：admin时间：2020-07-13浏览次数：1141

武汉易学大讲堂赵向阳说易学人物（明代）：
　陈祖念 明连江（今属福建省）人。字修甫。陈第子。论易注重实用，每卦详论其义，又逐爻寻理，以切于人事为主。每卦之末，皆总论取象之义，多采互体之说。其学对于汉儒、宋儒，均无所偏附。“义理无穷，非言之所能尽。故传注于汉，疏义于唐，议论于宋，日起而日变，而《易》之用，则随时随事可以自察。是以君子居则观象玩辞，动则观变玩占，圣人所以言《易》者，如是而已。《传》曰：‘精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。’朱文公言：‘人能取《易》一卦若一爻熟读而玩之，推于事而反于身，则吉、凶、消、长之理，进、退、存、亡之道，无所求而不得，无所处而不当’此则致用、利用之义也。”（《易用·序》）每卦之末，总论取象之义，多采互体之说。著作有《易用》。
    陆西星（1520—1606）明代道家学者。字长庚，号潜虚，又号方壶外史。扬州兴化（今江苏）人。九次乡试落第，弃儒服，著黄冠，云游各地。伪称在嘉靖二十六年（1547年），吕纯阳降临其所居在北海海草堂，亲授丹法二十余日。陆所传功法，以其流行江浙，遂称东派功法，为阴阳派功法。陆的著作集称《方壶外史丛编》，包含《周易参同契测疏》、《周易参同契口义》、《无上玉皇心印妙经测疏》、《黄帝阴符经测疏》、《老子道德经玄览》等，《丛编》有明末孩堂刊本;两种《周易参同契》注本，亦收入举不胜举我绪庚子（1900年）所刊《道统大成》。
    章潢（1527—1608）明代经学家、哲学家。字本清，江西南昌人。少颖悟好学。构洗堂于东湖，联同志讲学。曾主白鹿洞书院。又辑书百二十七卷为《图书编》。数荐不赴，后遥授顺天府儒学训导，时年七十九岁。对《易》、《诗》、《书》、《春秋》等有研究，各有著述。为学主明善诚身，继善成性。与吴与弼、邓元锡、邓元卿并称“江右四君子”。论《易》主于言象，故引张行成说驳晁公武公理之论。大抵以《汉上易传》为主，杂引虞翻、荀爽九家易及李鼎祚、郑汝谐、林栗、项安世、冯椅、徐大为、吕朴卿诸家，而参以己意。其取象之例甚多，不出本体、互体、伏体三类，虽多本古法，然推衍繁碎，未能尽得经义。著作有《周易象义》、《书经原始》、《诗经原体》、《春秋窍义》、《礼记札言》等。
    魏睿明松溪（今属福建省）人。字禹卿，号苍水。万历进士。累官湖广按察使。时苗人矿徒为患，睿渝以德意，矿徒解散，焚其巢千七百余所。再擢右佥都御史，巡抚湖广卒。明朝自万历后，《易》学弥荒，笃实者局于文字，无所发明，高明者，骛于玄虚，流为恣肆。其说《易》独能博考旧文，兼存古义。认为文王、周公之《易》，即象著理;孔子之《易》，以理明象。又于汉、魏、晋、唐诸家所论象义之中，取其搂于醇正者录之，即象以通《易》义。著《易义古象通》、《方言据》、《西事珥》、《纬谭》等。
    秦镛明代无锡（今江苏）人，字大音。崇祯进士，官清江县知县。《易》说据《序卦》言义理而不涉及象数，依据综合后天之易来进行探索。上经分五节，像阳;下经分四节，像阴。每节中又一一分析而引《杂卦》及《彖》、《角》、爻辞来为上下经注解。考《序卦》、《杂卦》，先儒多疑非孔子之书，故言易诸家往往粗陈梗概。至元代萧汉中《读易考原》，述《分卦》、《序卦》之义，才详细发明。其说较萧汉中所推更加详密，但穿凿附会也因过详时时而有。著《易序图说》、《清江县志》。
    陆梦龙 明代会稽（今浙江绍兴）人。字君启。万历进士。右刑部员外郎。累迁贵州右参政监军，官至山东按察副使，调陕西，进布政司参政。崇祯初分守固原，遇民叩关，击却。后隆德被陷，静海被围，梦龙率众御之，所将只三百余人，被围数重，矢石如雨，突围不得出，与二将俱战死。赐谥忠烈。论《易》颇融会宋儒诸说，参以史事，推寻文句。惟不取河图、洛书之说，颇有卓见。著有《易略》、《梃南始末》。
    曹学佺（1574—1646或1647）明代学者。字能始，号石仓。福建候官（今闽候）人。万历进士。历户部主事、南京户部郎中、四川右参议;广西右参议。因所著《野史纪略》与《三朝要典》抵牾，被削职为民。后起为广西副使，力辞不就，家居二十年，潜心著书。唐王立于闽中，破家起义，历礼部右侍郎，进至尚书。清兵入闽，奔虎山自缢。博闻强记。说《易》专释各卦彖辞，六爻融会一卦之意。其释“鸣鹤在阴”，借用白茅诸句，颇有新义，然于河图、洛书推求不当，以漳浦之学愈衍愈枝。所著《易经通论》佚失。另有《天下一统志》、《天下名山志》、《石仓集》等，时人称为艺林渊薮。
    刘宗周（1578—1645）明末哲学家。字起东，号念台，又号克念子，谥忠介。山阴（今浙江绍兴）人。万历进士。天启初为礼部主事、右通政，因弹劾魏忠贤、客氏，被革职。崇祯初起为顺天知府、工部侍郎、左都御史等职。清执敢言，虽屡被革职而不顾。南明政权复灭后，绝食而卒。曾讲学蕺山，学者称蕺山先生。黄宗羲、陈确均出于其门。筑证人书院讲学，以诚意为主，慎独为功，清修笃行。与漳浦黄道周，明末俱以善解易经闻名。道周长于数，其学长于理，多由心得，故不墨守传义。其删《说卦》、《序卦》、《杂卦》三传，虽本旧说，已失先儒谨严之义。至于经文，亦每以意移置，终不可训。著有《周易古文钞》、《道统录》、《阳明传信录》、《刘子全书》、《刘子全书遗编》等。
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