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易学人物(西汉):杨何 孔安国 司马谈 河上公 司马迁 东方朔

来源:作者:admin时间:2020-07-18浏览次数:1150
武汉易学大讲堂易学人物(西汉时期):
    杨何 西汉经学家,字叔元,淄川(今属山东淄博市)人。汉武帝时,任中大夫。受易学于田何,后又传易于司马谈。著作有《易传杨氏》二篇,已佚。
  孔安国 西汉经学家,鲁(今山东曲阜)人。孔子后裔,武帝时任谏大夫。曾受《诗》于申公,受今文《尚书》于伏生,相传曾从孔子住宅旧壁中得所藏古文《尚书》,开古文尚书学一派,但为后来学者所怀疑。对《周易》亦有研究,认为八卦为伏羲所作,曾云:“《河图》者,伏羲氏王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦。《洛书》者,禹治水时,神龟负文而列于背,有数至九,禹遂因而第之以成。”(《尚书•洪范传》)相传其曾著有《尚书•孔氏传》,对此宋人开始怀疑,经明、清学者考证,定为后人伪托之作。
  司马谈 (?--前110)西汉史学家、思想家,夏阳(今陕西韩城南)人,司马迁之父。博学多通,曾学天文于唐都,受易学于杨何,习道论于黄子(黄生)。武帝时,任太史令。认为八卦为伏羲所作,重卦为文王所作,说《易》不以卜筮为非,亦不拘泥于卜筮。文有《论六家之要指》。
    河上公 西汉道家,姓名不详。汉文帝时,在河滨结草为庵,因以为号。精通《周易》、《老子》学说,并用《周易》解释《老子》。汉文帝读《老子》有所不解,亦常遣使者向他请教。据传著作有《道德经注》,当系后人伪托。
   司马迁 (前145或前135--?)西汉史学家、思想家、天文学家。字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。幼曾耕牧,十岁始读古文典籍,性好游,二十岁后游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。初任郎中,元封三年(前108年),继父职任太史令,始作《史记》,因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令。乃发愤著作《史记》,最后终于完成了我国第一部纪传体史书。对《周易》亦有研究,主张“伏羲之纯厚,作易八卦”(《史记•太史公自序》),并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦。著作有《史记》、《报任少卿书》、《素王妙论》(即《太史公素王妙论》)、《太初历》等。
    东方朔 (前154—前93)西汉文学家,术数家。字曼倩,平原厌次(今山东惠民东北)人。传说很多,被视为“神仙”。世传其曾著术数书《灵棋经》二卷,据近人余嘉锡等考证,是书为晋释法味伪托。长于文辞,性诙谐滑稽,武帝时,累官至太中大夫,时以诙谐滑稽之谈,寓讽谏之意。著作有《答客难》、《非有先生论》、《七谏》等。《汉书•艺文志》杂家著录有《东方朔》二十篇,今已散佚。世传之《神异经》、《海内十州记》,则系后人伪托。
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