易图选粹（下）

    十四、文王八卦方位图
    即《后天八卦方位图》。邵雍所传。用释《说卦》“帝出乎震”一节所示八卦方位。朱子云：“邵子曰：此文王八卦，乃入用之位，后天之学也”。以震兑离坎代表东西南北，称四正卦，余为“四隅卦”。亦称“帝出乎震图”。古代天文仪象的设置以此方位为准。
    十五、卦气图（七十二候图）
    取十二辟卦以表述一年12月气候变化。创自西汉孟喜，传自京房。以坎、离、震、兑为四正卦，表四时，其24爻代表24节；以十二辟卦代表12月，其72爻代表72候。概括了古代天文、历法、物候知识，显示四时循环周期，及人天统一思想。
    十六、十二消息卦图（二十四节图）
    此卦气图的组成部分，以十二辟卦代表十二月阴阳消长之节律，四正卦的二十四爻代表一年二十四节，复卦代表冬至一阳生，从此阳气日长，阴气渐消；姤卦代表夏至一阴生，从此阴气日长，阳气日消。四季阴阳消长呈渐进过程，周而复始，对农业生产及人类养生均有指导意义。
    十七、月体纳甲图
    月体纳甲说，乃卦气说的一种形式。将道家内丹理论同月亮盈亏、四时变化相联系，以便掌握自然法则。置坎离于中宫，指“日月为易，刚柔相当”，表示 月体凭日照而发光。震表示一阳已生，月起于西方；巽表示一阴已萌，亦配于西方。上弦月在南方，兑乃二阳之象；下弦月也在南方，艮乃二阴之象。北方不见月光，表示乾消坤藏。一月之中月亮盈亏变化过程，一览无余。
    十八、爻辰图
   《隋书•律历志》论历法同卦象之关系云“悬象著明，莫大于二曜；气序循复，无信于四时，……乃至阴阳迭用，刚柔相摩，四象即陈，八卦成列”，足见创历之初衷。爻辰乃以乾坤十二爻对应于十二月（支），将２８宿之四象，对应于四方。地支按顺时针方向排列，２８宿按反时针方向排列。子、午、卯、酉对应于虚、星、房、昴。乾坤十二爻交错排列，显示阴阳二气之对立、转化是星移斗转的原因。
    十九、纳音图（“三分损益”图）
    汉代以来，律、历并称。乐律与历法，均与易学关系密切。乐律学借用易卦象数以表征律吕损益法则。古乐中的十二律制，乃将一个八度音阶分为十二个不完全相等的半音，相当于今之12调。12律中，６阳律，以乾卦６爻代表；６阴吕，以坤卦６爻代表。六律与六吕由低到高依次排列，以“三分损益”法标算十二律管的不同长度，是古人行之有效的定律方法。
    二十、律吕损益相生图
    中国古乐分十二律，阳六律，阴六吕，以律管之长短定音调之高低。律吕管长呈“三分损益”关系，为计算之便，以乾坤爻象显阴阳。蔡邕《月令章句》云：“黄钟之宫(管)长九寸，孔径三分，围九分。其余皆稍短，但大小不减。”稍短之数依“三分损益”法计之。公式为：吕=律×(1-1/3)(三分损一)；律=吕×(1+1/3)(三分益一)；此乾坤爻象之妙用。
    二一、洛书九宫八风图
   《洛书》九宫，分四正四维。《易纬•乾凿度》配以后天八卦，表阴阳二气运行与八卦方位关系，谓“太一取其数以行九宫，四正四维皆合十五，”成九宫八卦图。益以四时八节，以表时令，构成东方时空模式。《内经•灵枢》以九宫配八风，成九宫八风图。术数家之奇门遁甲，兵家之九宫八阵，所用时空观，莫不相沿于此。

    十四、文王八卦方位图
    即《后天八卦方位图》。邵雍所传。用释《说卦》“帝出乎震”一节所示八卦方位。朱子云：“邵子曰：此文王八卦，乃入用之位，后天之学也”。以震兑离坎代表东西南北，称四正卦，余为“四隅卦”。亦称“帝出乎震图”。古代天文仪象的设置以此方位为准。
    十五、卦气图（七十二候图）
    取十二辟卦以表述一年12月气候变化。创自西汉孟喜，传自京房。以坎、离、震、兑为四正卦，表四时，其24爻代表24节；以十二辟卦代表12月，其72爻代表72候。概括了古代天文、历法、物候知识，显示四时循环周期，及人天统一思想。
    十六、十二消息卦图（二十四节图）
    此卦气图的组成部分，以十二辟卦代表十二月阴阳消长之节律，四正卦的二十四爻代表一年二十四节，复卦代表冬至一阳生，从此阳气日长，阴气渐消；姤卦代表夏至一阴生，从此阴气日长，阳气日消。四季阴阳消长呈渐进过程，周而复始，对农业生产及人类养生均有指导意义。
    十七、月体纳甲图
    月体纳甲说，乃卦气说的一种形式。将道家内丹理论同月亮盈亏、四时变化相联系，以便掌握自然法则。置坎离于中宫，指“日月为易，刚柔相当”，表示 月体凭日照而发光。震表示一阳已生，月起于西方；巽表示一阴已萌，亦配于西方。上弦月在南方，兑乃二阳之象；下弦月也在南方，艮乃二阴之象。北方不见月光，表示乾消坤藏。一月之中月亮盈亏变化过程，一览无余。
    十八、爻辰图
   《隋书•律历志》论历法同卦象之关系云“悬象著明，莫大于二曜；气序循复，无信于四时，……乃至阴阳迭用，刚柔相摩，四象即陈，八卦成列”，足见创历之初衷。爻辰乃以乾坤十二爻对应于十二月（支），将２８宿之四象，对应于四方。地支按顺时针方向排列，２８宿按反时针方向排列。子、午、卯、酉对应于虚、星、房、昴。乾坤十二爻交错排列，显示阴阳二气之对立、转化是星移斗转的原因。
    十九、纳音图（“三分损益”图）
    汉代以来，律、历并称。乐律与历法，均与易学关系密切。乐律学借用易卦象数以表征律吕损益法则。古乐中的十二律制，乃将一个八度音阶分为十二个不完全相等的半音，相当于今之12调。12律中，６阳律，以乾卦６爻代表；６阴吕，以坤卦６爻代表。六律与六吕由低到高依次排列，以“三分损益”法标算十二律管的不同长度，是古人行之有效的定律方法。
    二十、律吕损益相生图
    中国古乐分十二律，阳六律，阴六吕，以律管之长短定音调之高低。律吕管长呈“三分损益”关系，为计算之便，以乾坤爻象显阴阳。蔡邕《月令章句》云：“黄钟之宫(管)长九寸，孔径三分，围九分。其余皆稍短，但大小不减。”稍短之数依“三分损益”法计之。公式为：吕=律×(1-1/3)(三分损一)；律=吕×(1+1/3)(三分益一)；此乾坤爻象之妙用。
    二一 、洛书九宫八风图
   《洛书》九宫，分四正四维。《易纬•乾凿度》配以后天八卦，表阴阳二气运行与八卦方位关系，谓“太一取其数以行九宫，四正四维皆合十五，”成九宫八卦图。益以四时八节，以表时令，构成东方时空模式。《内经•灵枢》以九宫配八风，成九宫八风图。术数家之奇门遁甲，兵家之九宫八阵，所用时空观，莫不相沿于此。

    十四、文王八卦方位图
    即《后天八卦方位图》。邵雍所传。用释《说卦》“帝出乎震”一节所示八卦方位。朱子云：“邵子曰：此文王八卦，乃入用之位，后天之学也”。以震兑离坎代表东西南北，称四正卦，余为“四隅卦”。亦称“帝出乎震图”。古代天文仪象的设置以此方位为准。
    十五、卦气图（七十二候图）
    取十二辟卦以表述一年12月气候变化。创自西汉孟喜，传自京房。以坎、离、震、兑为四正卦，表四时，其24爻代表24节；以十二辟卦代表12月，其72爻代表72候。概括了古代天文、历法、物候知识，显示四时循环周期，及人天统一思想。
    十六、十二消息卦图（二十四节图）
    此卦气图的组成部分，以十二辟卦代表十二月阴阳消长之节律，四正卦的二十四爻代表一年二十四节，复卦代表冬至一阳生，从此阳气日长，阴气渐消；姤卦代表夏至一阴生，从此阴气日长，阳气日消。四季阴阳消长呈渐进过程，周而复始，对农业生产及人类养生均有指导意义。
    十七、月体纳甲图
    月体纳甲说，乃卦气说的一种形式。将道家内丹理论同月亮盈亏、四时变化相联系，以便掌握自然法则。置坎离于中宫，指“日月为易，刚柔相当”，表示 月体凭日照而发光。震表示一阳已生，月起于西方；巽表示一阴已萌，亦配于西方。上弦月在南方，兑乃二阳之象；下弦月也在南方，艮乃二阴之象。北方不见月光，表示乾消坤藏。一月之中月亮盈亏变化过程，一览无余。
    十八、爻辰图
   《隋书•律历志》论历法同卦象之关系云“悬象著明，莫大于二曜；气序循复，无信于四时，……乃至阴阳迭用，刚柔相摩，四象即陈，八卦成列”，足见创历之初衷。爻辰乃以乾坤十二爻对应于十二月（支），将２８宿之四象，对应于四方。地支按顺时针方向排列，２８宿按反时针方向排列。子、午、卯、酉对应于虚、星、房、昴。乾坤十二爻交错排列，显示阴阳二气之对立、转化是星移斗转的原因。
    十九、纳音图（“三分损益”图）
    汉代以来，律、历并称。乐律与历法，均与易学关系密切。乐律学借用易卦象数以表征律吕损益法则。古乐中的十二律制，乃将一个八度音阶分为十二个不完全相等的半音，相当于今之12调。12律中，６阳律，以乾卦６爻代表；６阴吕，以坤卦６爻代表。六律与六吕由低到高依次排列，以“三分损益”法标算十二律管的不同长度，是古人行之有效的定律方法。
    二O、律吕损益相生图
    中国古乐分十二律，阳六律，阴六吕，以律管之长短定音调之高低。律吕管长呈“三分损益”关系，为计算之便，以乾坤爻象显阴阳。蔡邕《月令章句》云：“黄钟之宫(管)长九寸，孔径三分，围九分。其余皆稍短，但大小不减。”稍短之数依“三分损益”法计之。公式为：吕=律×(1-1/3)(三分损一)；律=吕×(1+1/3)(三分益一)；此乾坤爻象之妙用。
    二一、洛书九宫八风图
   《洛书》九宫，分四正四维。《易纬•乾凿度》配以后天八卦，表阴阳二气运行与八卦方位关系，谓“太一取其数以行九宫，四正四维皆合十五，”成九宫八卦图。益以四时八节，以表时令，构成东方时空模式。《内经•灵枢》以九宫配八风，成九宫八风图。术数家之奇门遁甲，兵家之九宫八阵，所用时空观，莫不相沿于此。武汉易学大讲堂原创首发

    十四、文王八卦方位图
    即《后天八卦方位图》。邵雍所传。用释《说卦》“帝出乎震”一节所示八卦方位。朱子云：“邵子曰：此文王八卦，乃入用之位，后天之学也”。以震兑离坎代表东西南北，称四正卦，余为“四隅卦”。亦称“帝出乎震图”。古代天文仪象的设置以此方位为准。
    十五、卦气图（七十二候图）
    取十二辟卦以表述一年12月气候变化。创自西汉孟喜，传自京房。以坎、离、震、兑为四正卦，表四时，其24爻代表24节；以十二辟卦代表12月，其72爻代表72候。概括了古代天文、历法、物候知识，显示四时循环周期，及人天统一思想。
    十六、十二消息卦图（二十四节图）
    此卦气图的组成部分，以十二辟卦代表十二月阴阳消长之节律，四正卦的二十四爻代表一年二十四节，复卦代表冬至一阳生，从此阳气日长，阴气渐消；姤卦代表夏至一阴生，从此阴气日长，阳气日消。四季阴阳消长呈渐进过程，周而复始，对农业生产及人类养生均有指导意义。
    十七、月体纳甲图
    月体纳甲说，乃卦气说的一种形式。将道家内丹理论同月亮盈亏、四时变化相联系，以便掌握自然法则。置坎离于中宫，指“日月为易，刚柔相当”，表示 月体凭日照而发光。震表示一阳已生，月起于西方；巽表示一阴已萌，亦配于西方。上弦月在南方，兑乃二阳之象；下弦月也在南方，艮乃二阴之象。北方不见月光，表示乾消坤藏。一月之中月亮盈亏变化过程，一览无余。
    十八、爻辰图
   《隋书•律历志》论历法同卦象之关系云“悬象著明，莫大于二曜；气序循复，无信于四时，……乃至阴阳迭用，刚柔相摩，四象即陈，八卦成列”，足见创历之初衷。爻辰乃以乾坤十二爻对应于十二月（支），将２８宿之四象，对应于四方。地支按顺时针方向排列，２８宿按反时针方向排列。子、午、卯、酉对应于虚、星、房、昴。乾坤十二爻交错排列，显示阴阳二气之对立、转化是星移斗转的原因。
    十九、纳音图（“三分损益”图）
    汉代以来，律、历并称。乐律与历法，均与易学关系密切。乐律学借用易卦象数以表征律吕损益法则。古乐中的十二律制，乃将一个八度音阶分为十二个不完全相等的半音，相当于今之12调。12律中，６阳律，以乾卦６爻代表；６阴吕，以坤卦６爻代表。六律与六吕由低到高依次排列，以“三分损益”法标算十二律管的不同长度，是古人行之有效的定律方法。
    二O、律吕损益相生图
    中国古乐分十二律，阳六律，阴六吕，以律管之长短定音调之高低。律吕管长呈“三分损益”关系，为计算之便，以乾坤爻象显阴阳。蔡邕《月令章句》云：“黄钟之宫(管)长九寸，孔径三分，围九分。其余皆稍短，但大小不减。”稍短之数依“三分损益”法计之。公式为：吕=律×(1-1/3)(三分损一)；律=吕×(1+1/3)(三分益一)；此乾坤爻象之妙用。
    二一 、洛书九宫八风图
   《洛书》九宫，分四正四维。《易纬•乾凿度》配以后天八卦，表阴阳二气运行与八卦方位关系，谓“太一取其数以行九宫，四正四维皆合十五，”成九宫八卦图。益以四时八节，以表时令，构成东方时空模式。《内经•灵枢》以九宫配八风，成九宫八风图。术数家之奇门遁甲，兵家之九宫八阵，所用时空观，莫不相沿于此。武汉易学大讲堂原创首发