武汉易学大讲堂易学人物(先秦时期):
神农 亦称连山氏、烈山氏,一说即炎帝,传说中农业和医药的发明者。相传为姜永(今湖北随县)人,诞生之地称为烈山。相传伏羲氏所作之易,经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运用,表现在:运用益卦卦象,发明了耕作;运用噬嗑卦卦象,发明了市场交易;运用阴阳升降消长之象和理数,奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦,作《连山易》。
伏羲 亦作伏戏、伏牺、苾戏、苾牺、包栖、庖牺、或作羲皇、牺皇、皇牺,一说伏羲即太昊,古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖,姓风,建都于陈(今河南开封东)。《周易•系辞下》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”认为八卦乃伏羲所画。历史上还传说伏羲曾造书契,教民捕鱼畜牧,以充庖厨;始创婚嫁,正姓氏,使人类由血缘家族向氏族社会过渡等。
黄帝 古史中说他本姓公孙,因居姬水,故改姬姓,号轩辕氏,有熊氏,又号归藏氏,传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易,至神农氏后又经八传而至黄帝。其治易,用途甚广,钩深致远,制器尚象,发明了文字、音律、干支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾,并据易而立礼制,兴礼乐,治百官,济万民,开拓中华之文化,还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易,以坤为首位,认为坤象地而属土,而地面上的万物,均由坤土之功而春生夏长,秋收冬藏,所以作《归藏易》。
周文王 商末周部落领袖,姬姓,名昌。商纣时为西伯,故亦称伯昌,周武王之父,武王有天下,追尊为文王,故又称文昌。少时参加农牧,关心民间疾苦,受到诸候拥护。曾一度被纣囚于前不羑里(今河南汤阴县北),后因重赂方得获释。获释后益行善政,诸候纷纷归附。在位五十年,国势强盛,并建都丰邑(今陕西西安西南沣水西岸)。相传其被囚羡里时,曾取法尧垂衣裳而天下治(衣取象于乾,裳取象于坤),演易而穷究天人之理,演伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞和爻辞。
周公 西周杰出政治家,姓姬,名旦,亦称公旦,叔旦。因封地在周(今陕西岐山),史称周公。文王之子,武王之弟。曾帮助武王灭商,并在武王死后、成王年幼时摄政,数次率军东征,平息了武庚和管叔、蔡叔、霍叔及东方少数民族的叛乱,建都洛邑(今河南洛阳)。相传其治世以《易》为本,并据《易》而制礼作乐,制定出一套比较完备的典章制度。周公易以乾为首位,乾为精神动态,发扬光大,乾于象则为文,故其时尚文。相传他不仅精通易学,还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。
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