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唐朝吕才,唐太宗最认可的一位数术大师!上

来源:作者:admin时间:2020-06-02浏览次数:1172
                                     

    吕才,博州清平县人。
    小时候喜好学习,熟读阴阳数术一类书籍。
    贞观三年(629),太宗命令祖孝孙修改整理乐曲,祖孝孙却跟懂音乐的王长通、白明达等人,各持一说相持不下。
    太宗命令侍臣重新寻找行家,中书令温彦博推荐吕才,说他聪明智慧多才多艺,没有见过的,没有听过的,看一次听一次,都能弄清其中的奥秘,对音乐尤其善长,请求太宗考核他。
    侍中王珪、魏征又大力称赞吕才学识精深,魏征说:吕才会制作十二支一套的尺八管,它们长短不同,一支对应着十二律中的一个音调,没有不合音律的。
    太宗立即招聘吕才,安排在弘文馆供职。

                                     

    太宗曾经阅读周武帝撰写的《三局象经》,不明白其中的意思。
    太子洗马蔡允恭小时候曾经玩过这种游戏,太宗叫来问他,他也忘记了。
    于是召见吕才询问。吕才推究了一个晚上,就能画图讲解,蔡允恭一看,回忆起了小时候的玩法,跟吕才讲的正好一样,因此吕才就出了名,一直提升到太常博士。
    太宗鉴于《阴阳书》近代以来逐渐加进了一些谬误虚假的东西,附会得厉害,禁忌也多,(:现在也是如此,只是不再组织专家修订了!)
    于是命令吕才和十几名学者对它校正,删掉浅薄庸俗的东西,保留有用的内容。
    撰写成新书五十三卷,删除合并原书为四十七卷,贞观十五年(641),全书编印成功,太宗诏令发行。

                                    

    吕才多处援引典故评定是非,虽然作为术数研究还嫌不足,但是非常符合经书的义理,现在简要地选录其中的几篇,他为宅经篇写的序言说:
    《易经》说:远古的人居住在洞穴,生活在野外,后代的圣贤用房屋代替洞穴,大概是从大壮的卦象受到启发。
    到了商朝、周朝,就已出现占卜择地定居的文字,所以《诗经》说:占卜它的阴阳,《书经》说:占卜显示只能定居洛邑,这些就是占卜住宅吉凶,它的来历已很久远了。
    到了近代的巫师,又增加了把人的姓按五音五行分配,加上吉凶忌讳的五姓说。所说的五姓叫作宫、商、角、徵、羽、水、火、木、金、土,天下各种事物,全都分配到五音五行之下,从而预测吉凶,定为法则。
    比如张、王等姓分属为商,武庾等姓分属为羽,想以字的韵母相似来推测;而把柳姓分属为宫把赵姓分属为角,它们在声韵上并不相通。
    其中也有同一个姓分属宫、商两类的情况,以后还有多字的复姓,又徵、羽相混。
    用经典检验,本来没有 五姓的说法,各种谈阴阳五行的书籍里,也没有五姓的文字,五姓说不过是民间的口传说法,终究没有出处。

                                     

    唯独《堪舆经》记载,黄帝轩辕回答他的臣子天老时,说过五姓的话。
    而在黄帝时代,只有姬、姜几个姓,到了后代,得到天子赐姓的越来越多。以至像管、蔡、成、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、华、原,同时是姬姓子孙;孔、殷、宋、华、向、萧、毫、皇甫,同是子姓后代。即使其他赐给的姓,规则都是这样。
    随着封地官职名称取姓,像树抽枝长叶一样增长,还不知道这一些姓,怎么划分归属?
    再查阅一下《春秋》,把陈、卫、秦一同分属水姓,齐、郑、宋一同分属火姓,有的继承最早的祖姓,有的附借隶属的星名,有的采用居住的地名,也不是宫、商、角、徵、羽,一同管辖。
    这些是在古籍中找不到根据、道理反常偏邪的学说。(:理性的批判!)
    他为禄命篇写的序言说:

                                     

    据《史记》记载,宋忠、贾谊讽刺司马季主说:他占卜,就给人家添福加寿来让人高兴,诈称吉凶祸福来骗光人家的钱财。
    又据王充的《论衡》说:看见骨相就知道寿命祸福,知道寿命祸福就能推想出骨相。
    这些就是有关禄命的记载,已经流传了很久了。从各个方面推测禄命,有的话总会碰巧说准,人们也就相信。
    如今来研讨,根据的不是实况记录。但是得到好运,不是靠出生在吉日良辰;遭受灾祸,哪里由于命该遭到劫持杀害。
    皇天不讲亲疏关系,总是援助有道德的人,作恶行善的报应,像影子伴随形体、回响紧跟声音一样迅速。
    所以夏桀作恶多端,皇天就消灭他;宋景道德崇高,怪星就避开他。
    勤学就有俸禄,哪里是出于建学的时辰?周文王劳苦忧虑减了寿命,跟出生于空亡的凶月没有关系。
    在长平被秦将白起活埋的赵国四十万兵卒,还没听说他们一样出生于触犯驿马三刑的凶险时辰;
    南阳的诸葛亮等地位显赫的人物,哪里都是出生在名为六合的吉利日子?
    历代洪水泛滥,不只是在河魁星当值的凶日;
    蜀郡烈日炎炎,难道是全郡的人都该遭受皇天降下的火灾?
   如今也有禄命相同的人,而地位高低却有很大的差别;
    即使是孪生兄弟,寿命的长短也不相同。

                                          

    据《春秋》记载,鲁庄公出生于桓公六年(前706)七月。
    现查阅《长历》,庄公生于乙亥年,建申月。
    从这个情况看,庄公遇上空亡的恶运。依照禄命书,断定应该贪寒低贱,还触犯名为勾绞的六种凶事,违反名为驿马的三种礼法,在这个时辰出生的人,全都没有官职爵位。
    七月属火命,出生于病乡年月,体质瘦小虚弱,身材矮小丑陋。
    可《诗经•齐风•猗嗟》章却讥讽庄公器宇何等轩昂,身材何等颀长。眉目何等清秀,步履何等雄壮。
    只有向命这条,断定应当长寿。
    据查《春秋》记载,鲁庄公卒年四十五岁。这是禄命书没有应验的例证之一。
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