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易占人物：太昊伏羲氏

来源：作者：admin时间：2020-07-24浏览次数：1175

武汉易学大讲堂易学人物栏目：
　　太昊伏羲氏：是凭借着木德称王天下的。
　　太昊的母亲居住在华胥的小洲上，生下了太昊。太昊凭借木德承受天意而称王，所以以风为姓。他有至高无上的德行，像日月的光辉，所以叫做太昊。
　　人类刚刚出现的时候，跟禽兽没有差别，只知道有母亲而不知道自己的父亲，只知道求爱而不懂得其中的礼法。躺卧则发出嘘嘘的声音，起身则吁吁叹息。饥饿时就去寻找食物，吃饱后就扔掉剩余的东西，连毛带血地生食鸟兽之肉并且穿着兽皮。太昊首创捕鸟兽的网和捕鱼的网，用来猎兽和捕鱼，以供给百姓食用，所以称做伏羲氏。饲养牲畜，用来充实厨房，所以又称作庖牺氏。
　　太昊的德行符合天地的要求，天用飞禽走兽的错杂花纹相应和，地用瑞马从黄河中背图画出相应和。在这时太昊仰首观察天象，俯首观察地法，在天地之间则观察万物各得其所的道理，开始制作八卦。每一卦有三爻，利用三爻并把它们重叠起来形成六十四卦，以会通天地万物之神明的美德。创造文字，用来代替结绳记事的办法。造字的办法有六种：一是象形；二是假借；三是指事；四是会意；五是转注；六是谐声。这样，天下的道理都用文字来表现，天下的文字都在六种造字规则之中。
　　太昊创造用甲子记载岁月时日历，确定春夏秋冬四个季节。
　　由甲寅开始，天干和地支相配合成为十二辰，用六十甲子来表示自然规律就圆满了。年用干支来记载，那么年代就不会混乱，月用干支来记载那么四时就不会改变，昼夜用干支来记载，那么人们就知道时间的进度，东西南北用干支来记载，那么就不会迷失方向。
　　在远古，男女之间没有区别。太昊开始制定男婚女嫁的礼法，用成对的鹿皮作为定婚的礼物。考定姓氏关系，由媒人沟通男女双方，这样做是为了推重人与人之间的大道理以及行为准则，那么老百姓才不轻亵。
　　太昊的时候，有龙马从黄河里背负瑞图出来，就依照这件事给官命名，开始用龙称呼官位，叫做龙师。任命朱襄为飞龙氏，创造文字；昊英为潜龙氏，创造用甲子记载岁时的日历；大庭为居龙氏，建筑房屋；浑沌为降龙氏，驱除百姓的祸害；阴康为土龙氏，治理田园士地，栗陆为水龙氏，培植繁衍花草树木，疏导河流。又任命五种官职；春官为春龙氏，又称作苍龙：夏官为赤龙氏；秋官为白龙氏；冬官为黑龙氏；中官为黄龙氏。在这时共工是上相，伯皇是下相，朱襄，昊英常位于左右，栗陆居于北方，赫胥居于南方，昆连居于西方，葛天居于东方，阴康居于下位，他们分别治理天下，政事与教化十分和协安定。
　　太昊创作了最早的音乐，高唱“扶徕”之歌，吟诗打猎捕鱼，来安定天下的百姓，命名为“立基”歌。砍削桐木做琴身，搓捻丝线做琴弦。琴有二十七根弦，把它命名为离徽，用来沟通神人的加惠，用来协调天人之间的关系。捆扎桑木作成三十六根弦的琴，用来修养身心，培养品性，返回到未受世俗影响的本性，音乐就从此兴起了。
　　太昊帝逝世，埋葬在陈地。神农氏继承天下登上帝位。　(《纲鉴易知录》)
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