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赵向阳评点易学人物：西汉孟喜、费直、刘歆

来源：作者：admin时间：2020-07-24浏览次数：1165

    武汉易学大讲堂赵向阳评点易学人物：
    孟喜：西汉今文经学家，今文易学“孟氏学”的开创者。字长卿，东海兰陵（今山东苍山兰陵镇）人。父孟卿，善为《礼》、《春秋》，后以《礼经》多，《春秋》繁杂，乃使孟喜跟从田何的再传弟子田王孙学习《周易》，与施雠、梁丘贺同学。举孝廉为朗，后为丞相椽，宣帝时，立为博士。以阴阳说解说《周易》，以此推测气候的变化，判断人事的吉凶，为汉易中卦气说的倡导者。其《易章句》已失传，但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中。其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化，即以六十四卦配四时、十二月、二十四节气，七十二候，此即所谓“卦气”。曾授易于同郡白光（字少子），沛郡翟牧（字子兄），故孟氏之易有翟，白之学。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周易孟氏章句》，黄爽《汉学堂丛书》辑有《孟喜易章句》，孙堂《汉魏二十一家易注》也有其著作的辑录。惠栋《易汉学》对其易说有所阐发。
    费直：西汉古文易学“费氏学”的开创者。字长翁，东莱（郡治在今山东掖县）人。官单父令。治古文《易》，长于卦筮，无章句，专以《彖》、《象》、《系辞》等篇解说上下经文。王璜等人传之，则是易有费氏之学。据《魏志•高贵乡公记》所引语，以传附经，始于费直和郑玄，后传至王弼。其易学初在民间流传，成为古文易学中民间易学的代表，到东汉时大为流行，郑众、马融、郑玄、荀爽等人均习其学，三国魏人王弼注《易》亦用其说，今本《周易》亦与之有关，至永嘉之乱，遂不传。费氏易学，不讲卦气和阴阳灾变，而是以《易传》文意解经，注重义理，对《周易》经传的理解，也都是取人道教训方义。其易学后来发展成义理学派，清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》一卷、《费氏易林》一卷、《周易分野》一卷。
    刘歆：（）？--23）西汉末年古文经学派的开创者、目录学家、天文学家、数学家。字子骏。后改名秀，字颖叔。刘向之子。沛（今江苏沛县）人。少时即以通晓《诗》、《书》，善属文而被成帝召见，任黄门郎。河平（前28—前25）中，与父向总校舍群书。向死，承父业，整理六艺群书，编成《七略》，对中国目录学的建立有一定贡献。王莽执政，立古文博士，歆任“国师”。后因参与谋杀王莽事件，事败自杀。推崇《周易》，所著《七略》即以《周易》为群经之首，以五经配五常之道，而“易为之原”。（《汉书•艺文志》）以八卦为河图，《洪范》中的五行文为洛书。讲易重卦气说，讲天文历法以孟、京卦气说为据。他在《三统历》是即以黄钟为天统，林钟为地统，太簇为人统，并配以乾坤两卦象，配十二律、十二月、十二辰，即是效法孟喜、京房的卦气说。通晓天文律历，首次把《周易》中的数同五行联系起来。根据《太初历》修订而成我国史书上第一部记载完整的历法----《三统历》，并著有《三统历谱》。著作原有集，已佚。明张溥《汉魏六朝百三家集》辑有《刘子骏集》。