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易学专家
《周易》性质
来源：作者：admin时间：2020-06-26浏览次数：1161
《周易》是本什么性质的书？围绕这一问题，古往今来，仁者智者，争议未决。
1、《周易》是卜筮书
认为《周易•系辞上》具体介绍了大衍之数卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶占语，所以是卜筮之书。
现代学者郭沫若《中国古代社会研究》、高亨《周易古经今注》、李镜池《周易通义》等均持有此观点。
李镜池说：“《周易》是一部占筮书却是无容置疑。”
今人刘大钧说：“因为归根到底，《周易》是一部筮书。”（《周易概论》
2、《周易》是哲学书
庄子认为“《易》以道阴阳”。阴阳问题又是中国哲学基本问题，据此，《周易》成了中国哲学的开篇著作。
现代易学家李景春《周易哲学及其辩证法因素》、黄寿祺等《周易译注》持此观点。
李景春说：“《周易》不仅是中国古代一部最早的有系统的哲学著作，而且也是在世界上最早的有系统的哲学著作之一。”
黄寿祺说：“冠居群经之首的《周易》，是我国古代现存的一部奇特的哲学专著。”
3、《周易》性质周易是历史书
近代学者章太炎先生认为，《易经》是讲人类文化、发展的历史。但只以此观点解释了前十二卦。
近代史学家胡朴安先生系统论证了《易经》是史书。并著《周易古史观》一书。认为：“《乾》、《坤》两卦是绪论，《既济》、《未济》两卦是余论。自《屯》卦至《离》卦，为蒙昧时代至殷末之史。自《咸》卦至《小过》一卦，为周初文、武、成时代之史。”
今人李平心提出：“《周易》基本上是用谐隐文体的卜筮外形写成的一部特殊史书。”
黎子耀提出：“《周易》是一部奴婢起义史。”
4、《周易》是万世经典、百科全书
以《易大传》为代表的古代大多数学者认为《周易》是一部神圣的、内容无所不包的万世经典。为群经之首。
今有人认为《周易》是一部包罗万象的百科全书，中国乃至世界各门学科都可以从中找到源头、找到知识。
5、《周易》是宇宙代数学
当代学者冯友兰先生在写给“中国周易学术讨论会”的贺信中提出：《周易》是一部宇宙代数学。《周易》是一种模式或框子，什么内容都可以往里套。
除此以外，还有不少观点：
《周易》是智能逻辑（尹柰）；
《周易》是中国最古老的一部辞书（刘长允）；
《周易》是敌情之报告（徐世大）；
《周易》是科学著作（“科学易”派有关学者）；
《周易》是上次人类活动保存下来的精神文明（王锡玉）……
上述观点，各据一端，各执一词，虽持之有故，言之有理，可立一家之言，然终未能全面、准确地把握《周易》本质。
我们认为，分而论之，《易经》（狭义）是一部占筮书，以占筮成分为主；《易传》是一部哲学书，以哲学成分为主。合而论之，《周易》具有巫术、哲学、科学、史学等多层面的性质和多方面的成分。这种复杂的性质和多层面成分已经并继续影响着中华文化，成为世界性的、奇特的文化现象。
1、《周易》是卜筮书
认为《周易•系辞上》具体介绍了大衍之数卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶占语，所以是卜筮之书。
现代学者郭沫若《中国古代社会研究》、高亨《周易古经今注》、李镜池《周易通义》等均持有此观点。
李镜池说：“《周易》是一部占筮书却是无容置疑。”
今人刘大钧说：“因为归根到底，《周易》是一部筮书。”（《周易概论》
2、《周易》是哲学书
庄子认为“《易》以道阴阳”。阴阳问题又是中国哲学基本问题，据此，《周易》成了中国哲学的开篇著作。
现代易学家李景春《周易哲学及其辩证法因素》、黄寿祺等《周易译注》持此观点。
李景春说：“《周易》不仅是中国古代一部最早的有系统的哲学著作，而且也是在世界上最早的有系统的哲学著作之一。”
黄寿祺说：“冠居群经之首的《周易》，是我国古代现存的一部奇特的哲学专著。”
3、《周易》性质周易是历史书
近代学者章太炎先生认为，《易经》是讲人类文化、发展的历史。但只以此观点解释了前十二卦。
近代史学家胡朴安先生系统论证了《易经》是史书。并著《周易古史观》一书。认为：“《乾》、《坤》两卦是绪论，《既济》、《未济》两卦是余论。自《屯》卦至《离》卦，为蒙昧时代至殷末之史。自《咸》卦至《小过》一卦，为周初文、武、成时代之史。”
今人李平心提出：“《周易》基本上是用谐隐文体的卜筮外形写成的一部特殊史书。”
黎子耀提出：“《周易》是一部奴婢起义史。”
4、《周易》是万世经典、百科全书
以《易大传》为代表的古代大多数学者认为《周易》是一部神圣的、内容无所不包的万世经典。为群经之首。
今有人认为《周易》是一部包罗万象的百科全书，中国乃至世界各门学科都可以从中找到源头、找到知识。
5、《周易》是宇宙代数学
当代学者冯友兰先生在写给“中国周易学术讨论会”的贺信中提出：《周易》是一部宇宙代数学。《周易》是一种模式或框子，什么内容都可以往里套。
除此以外，还有不少观点：
《周易》是智能逻辑（尹柰）；
《周易》是中国最古老的一部辞书（刘长允）；
《周易》是敌情之报告（徐世大）；
《周易》是科学著作（“科学易”派有关学者）；
《周易》是上次人类活动保存下来的精神文明（王锡玉）……
上述观点，各据一端，各执一词，虽持之有故，言之有理，可立一家之言，然终未能全面、准确地把握《周易》本质。
我们认为，分而论之，《易经》（狭义）是一部占筮书，以占筮成分为主；《易传》是一部哲学书，以哲学成分为主。合而论之，《周易》具有巫术、哲学、科学、史学等多层面的性质和多方面的成分。这种复杂的性质和多层面成分已经并继续影响着中华文化，成为世界性的、奇特的文化现象。
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