武汉易学大讲堂大家说易 赵向阳说:周易到底在说什么?尽管这是一个见仁见智的问题,但仍然可以用5个字来概括,这5个字是:“阴阳辩证法”。周易以192个阴爻和192个阳爻的不同组合变化,揭示了天地万物的规律,以及人类的生存智慧。所以周易说:“一阴一阳为之道”,又说“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。”北京大学张岱年先生指出:“其主要原理,是阴阳两端的对立统一关系。”(1991年)
1998年吉林大学金景芳先生说:“我学易七十多年,如今行年九十有六,始认识到《周易》一书实际是用辩证法理论写成的。”《周易·系辞传新编详解》当然,如果再加上“阴阳”二字,老先生的结论就会更有特色。
古希腊智者赫拉克利,被西方学者称为“辩证法”的奠基人。但是,“辩证法”一词,却是在他之后的柏拉图创立的。然而中国古代圣贤创立的辩证思维,更为深刻睿智!北宋张载(公元1020—1078年)把辩证法归纳为四句话:“有像斯有对,对必反其为,有反斯有仇,仇必和而解。”(《正蒙·太和篇》)这个“和”字,正是周易辩证法的精髓!另外,辩证法中的一分为二规律、对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等等,都是直接源于中国的周易。
曾写过《中国科技史》的英国学者李约瑟在1960年时说:“辩证唯物主义渊源于中国,由耶稣会士介绍到西欧,经过马克思主义者们的一番科学化,又回到了中国。”(《百年周刊》1960年第5卷)所以,学术界大可不必“言必称希腊”,我们完全可以理直气壮地说,辩证法的源头在《周易》,而不在希腊。周易的“阴阳辩证法”,这才是辩证法的老祖宗!
现在我们从头说起:从伏羲画八卦到现在大约6500年了!可以说,中国传统文化中没有比易经更古老的话题了。已知最早的易卦符号刻在新石器时代的一个鹿角枝上。(江苏省海安县青敦遗址)从甲骨文上发现的八卦符号和爻辞,已经比较成熟了,在陕西半坡出土的新石器晚期的彩陶上,就绘有双鱼追逐图,这被认为是阴阳鱼太极图的原形。
从伏羲开始,《周易》这本书又经过了许多人的推演和补充,在夏朝叫做《连山》易,在商朝叫做《归藏》易,可惜都已失传了。到了周朝,文王推演出64卦和每卦的爻辞,定名为《周易》,当然,有“经”无“传”,仅仅四千九百余字。
最后完成《周易》的是孔子,这位孔圣人有一句话是发人深省的,他说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”他认为50岁学易还不算晚,那时他已超过50岁了。孔子反复读易,“居在席,行在囊”,甚至把穿竹简的牛皮绳弄断了三次。
孔子临终前总算写完了《十翼》,现在经、传合一,全书共有二万四千二百零七字,这使《周易》从一部占筮书,一下子变成了一部关于世界观、方法论的哲学著作,《周易》终于定形,这就是我们今天所看到的周易。这距文王厄演周易已经800年了,算下来,从伏羲画八卦开始,断断续续用去了三千余年,所谓“人更三圣,世历三古。”现在,“易传”将这三千年的文化连接成了一个整体,形成了中国文化最初的精神原动力!
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