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大六壬
新派大六壬
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说数术
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风水玄说
步龙认格歌
来源：作者：admin时间：2014-10-16浏览次数：1169
武汉易学大讲堂看风水：
观山定把龙为本，吉凶方有准。
世人论穴不论龙，正坐渺茫中。
大抵真龙必有格，穴后好寻索。
便来穴后现真形，应似谷中声。
穴后星辰如不出，脉上要寻觅。
只从脉上认峦头，莫向两傍求。
两傍见格纵好看，终非是吉断。
有时穴后见星辰，元不出龙身。
名曰照星一般取，事业皆堪许。
更有两山映结成，亦可当其名。
成格龙神最难遇，点检须从恕。
按图索骥要知真，误尽世间人。
高大星辰管一代，余福独未艾。
若逢龙格小如低，一代便衰微。
要识吉凶何代发，逐节从头踏。
凶龙在后一同推，世代总能知。
凡是星辰要盖送，盖送最宜重。
盖星须要大尊严，不拘尖与圆。
送到左缠还右护，时时更回顾。
若还格好却孤寒，僧道微高官。
星辰落脉要中出，中出方为吉。
左出为轻右更轻，轻重此中生。
好格面平方合样，面饱何劳相。
欹斜破碎浪痕高，凶祸定难逃。
[简释] 人们通常愿把墓穴安在山中，认为山中藏风聚气。从地理角度来说，仅仅葬在山中是不够的，一定要审察行龙。世人往往忽略这一点，这样葬下的墓穴就很难断定后世吉凶。龙的优劣生死是有模式的。这个模式，地理家称为“龙格”。审视龙格，须在初步选定的穴位后面高冈上进行。即正对来龙的方向直接寻找龙身，不能把穴四周的散落峰峦当作龙。
穴星是来龙结穴的凸起点，也是地理家很看重的一个问题。真龙千里，辞楼下殿，穿帐过峡后有一凸起，叫做穴星，穴场就在这个凸起之前。讲究地理的人们卜穴，不把穴选在穴星后，因为穴后的峰峦称为鬼星，而不是穴星。
更多相关文章请搜索中州派排龙决 武汉易学大讲堂风水玄说转载
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世人论穴不论龙，正坐渺茫中。
大抵真龙必有格，穴后好寻索。
便来穴后现真形，应似谷中声。
穴后星辰如不出，脉上要寻觅。
只从脉上认峦头，莫向两傍求。
两傍见格纵好看，终非是吉断。
有时穴后见星辰，元不出龙身。
名曰照星一般取，事业皆堪许。
更有两山映结成，亦可当其名。
成格龙神最难遇，点检须从恕。
按图索骥要知真，误尽世间人。
高大星辰管一代，余福独未艾。
若逢龙格小如低，一代便衰微。
要识吉凶何代发，逐节从头踏。
凶龙在后一同推，世代总能知。
凡是星辰要盖送，盖送最宜重。
盖星须要大尊严，不拘尖与圆。
送到左缠还右护，时时更回顾。
若还格好却孤寒，僧道微高官。
星辰落脉要中出，中出方为吉。
左出为轻右更轻，轻重此中生。
好格面平方合样，面饱何劳相。
欹斜破碎浪痕高，凶祸定难逃。
[简释] 人们通常愿把墓穴安在山中，认为山中藏风聚气。从地理角度来说，仅仅葬在山中是不够的，一定要审察行龙。世人往往忽略这一点，这样葬下的墓穴就很难断定后世吉凶。龙的优劣生死是有模式的。这个模式，地理家称为“龙格”。审视龙格，须在初步选定的穴位后面高冈上进行。即正对来龙的方向直接寻找龙身，不能把穴四周的散落峰峦当作龙。
穴星是来龙结穴的凸起点，也是地理家很看重的一个问题。真龙千里，辞楼下殿，穿帐过峡后有一凸起，叫做穴星，穴场就在这个凸起之前。讲究地理的人们卜穴，不把穴选在穴星后，因为穴后的峰峦称为鬼星，而不是穴星。
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