?? 《易经》的核心概念是什么?如果只用一个字概括,那当然是个“变”字。 东汉郑玄(127-200)认为,易经的变化包括三个概念:?
??? 变易、不易、简易。(《易赞》)
??? 这是古人衡量客观世界的一个尺度。有了这个尺度,我们就能看清楚大千世界里的种种运行规律,而不再对它的表象感到眼花缭乱,不知所措了。1626年法国人金尼阁(NiclasTrigault)第一次把易经翻译成拉丁文时,干脆就叫做“论变化的书”。 唐代孔颖达(574-648)说:
??? “夫易者,变化之总名,改换之殊称。”(《周易正义》)
??? 易经讲“变”字,是从分段来讲的,它既连续又有差异。孔子说“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩。”这是讲一个人在成长中的阶段性变化,他对世界的把握不同了。
??? 一个人能不能两次进入同一条河流?这是三千多年前,古希腊智者赫拉克利特提出的一个哲学命题。他说,人不能两次涉及同一条河流。为什么?因为再去时,河水已不是原来的河水了。唐人岑参有诗句说:“今年花似去年好,去年人到今年老。”这是讲相似又绝不相同。
??? 男女热恋之时,信誓旦旦,相爱永远!但仍然有不少人半路分手。那么,当初誓言是真还是假?当然是真的!他或者她当时真的就是那么想的,只是后来情况发生了变化,又不那样想了!有人感叹,早知今日,何必当初!这是不太明白分段变化的道理。
??? 从管理角度来讲,这就意味着你赚第一桶金的方式,不能保证让你再赚第二桶金。因为分段变化了。你虽是原来的你,但又不完全是原来的你了。守株待兔的故事是说那个曾经走运的人,不懂分段变化的概念。仍然用赚第一桶金的方式,守在那儿打算赚第二桶金。当然是过了这个村,就没有这个店了。
??? 规律1:层面越高,影响越大;层面越低,影响越小。几千只蚂蚁在十字路口打架,并不会堵塞交通。而一个美女过马路,有时会造成交通秩序混乱。我们可以引汉代李延年唱辞为证:“一顾倾人城,二顾倾人国,倾城与倾国,佳人难再得。”
??? 所以企业决策要慎变,你这里牵一发而动全身,牵一发,就是顶层动了,所以中层、基层不得不跟着动。上有所好,下必甚焉。“楚王好细腰,宫中多饿死。”如果只是一个守门老头好细腰呢?最多是他老婆饿死,或者跑掉,对别人没有多大影响。有人见当官的喜欢变来变去,写下几句打油诗:
?? “前官种柳平沙,后官换了梅花,新竹这官种下,心惊胆怕,怕再来的偏爱枇杷。”
??? 所以层次越高,越不可轻举妄动。"人到万难须放胆,事临两可莫粗心!”第一句话是说要敢于变,第二句话是说要慎于变。
??? 规律2:每一种变化都有一个结构,变化就是改变原有结构,使之优化!
??? 易经的最基本结构是“卦”。卦的最基本结构是“爻”。一条横线是阳爻,横线中间断开了是阴爻。三个爻组成了一个单卦结构,两个单卦上下重叠成一个复卦结构。64个复卦组成了卦的整体结构。
??? 按卦序排列,第63卦是既济卦,表示完成。但是最后一卦是未济卦,表示整体结构有缺口,并不完备,还有新一轮的变化要继续,所以生生之谓易。易是一种永恒变化的象征。
??? 一个人结婚了,就从单身结构变成了两人世界结构,有了一个小孩,便是三口之家结构,把老人接过来一起住,就变成了三代同堂结构。不同的结构,其生活费用是不一样的。三口之家开伙费用与一个人开伙费用相差并不大。但是分成三处开伙,费用就比较大了。所以企业结构有个优化问题,企业的发展就是变化,变化就会有一个结构,你用新的结构取代了原有的结构,就要考虑这个结构是否能够优化?以便达到降低成本,增加效益的目的。在这次全球金融危机中,中国原有的经济结构不合理就暴露出来了。依赖加工出口比例太大!而且是处于产业链的最下端。武汉易学大讲堂首发
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