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高岛易断——甲午海战

来源：转载作者：转载时间：2020-06-17浏览次数：1205

武汉易学大讲堂算卦：
   按：作者高岛吞象是日本明治维新时的易学大师，他受父亲的影响，自幼熟读儒家经典，后因事入狱，在狱中偶尔得到一本《易经》残卷，从此昼夜研读，得以精能其书，并发明“至诚无息”的占卜术。七年之后，高岛出狱经商，很快赚得一笔财富，但他完全不计私利全部捐出以供义举。在日本，他建造了第一条私人铁路，连接了横滨和神奈川。他还建造了日本横滨街上最早的街灯，建成之后也交给了国家。
    高岛吞象先生在出狱后正式用《易经》进行占卜，他占卜的范围是非常广泛的，小到寻物、天气、婚姻、营商、疾病、个人气运等，大到国家的军事、政治、国际关系等，有事必占，几乎每占必中。下面所占卦例，是从其日本本国立场来分析判断的，却能帮助我们更透彻地知己知彼！
    明治二十七年五月，朝鲜国东学党乱起，我国与清国有《天津条约》。六月六日，我国派军前往。至二十三日，朝鲜兵与我兵争斗。其事专依清国政府之命，于是有与清国开战之兆。筮得需之节。
《彖辞》曰：需，“有孚，光亨，贞吉。利涉大川。”
《彖辞》曰：“需：须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需‘有孚，光亨，贞吉’，位乎天位，以正中也。‘利涉大川’往有功也。”
《爻辞》曰：“九三：需于泥，致寇至。”
《象传》曰：“‘需于泥’，灾在外也；自我致寇，敬慎不败也。”
断曰：此卦有水在天上之象，黑云在天，势将降雨，待时而举，必能奏功也。以内卦为我，乘阳健而将进；外卦为清国，设坎险而陷我。唯我刚健不陷，故不至困穷，待五爻之时，可以进师，谓之“需‘有孚，光亨，贞吉’，位乎天位，以正中也”。“天位”指九五之时。“利涉大川”者，谓海军必能获利；“往有功也”者，谓陆军必得成功。
盖此卦五爻、六爻，阴阳各得其位，谓得天时之象；三爻以阳就阴，四爻以阴就阳，谓得人和之象；唯二爻阳在阴位，于地利大有所缺。今占得三爻，是本年六月，已将向危险之地，谓之“需于泥”，《传》曰“自我致寇，敬慎不败也。”“需于泥”者，谓进退不得如意；“自我致寇”者，谓自我进入也。四爻当七月，辞曰：“需于血，出自穴”，此爻居三与五之间，有火，谓穴出火而见血，当预防地雷。按凡四十日间，须择屯营要地，使敌不能袭我；八月上旬，待五爻之气运，一举可以奏大功也。
反是而观，此卦于清国气运，将转入需之下卦，为讼。如左：
《彖辞》曰：“讼：有孚窒，惕中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。”
《彖辞》曰：“讼：上刚下险，险而健，讼。讼‘有孚窒，惕中吉’，刚来而得中也；‘终凶’，讼不可成也。‘利见大人’，尚中正也；‘不利涉大川’，入于渊也。”
此卦上卦天为日本，下卦水为清国。天气上腾，水流陷下；以卦象见之。天者刚健而威，水者陷下而危险困难。然困而思奋斗，欲藉公言而争是，是以得占讼卦也。清国遭此逆运，计谋筹策悉不达，谓之“讼，有孚窒”。天运如此，故曰“惕中吉，终凶”。且讼之时，非成事之时，故曰“讼不可成也”。但至五爻之时，从大人之意而处事则可，故曰“利见大人”。又于此卦用海军则大败，有军舰覆没之患，故曰“不利涉大川，入于渊也。”
呈此占于大本营某贵显，是月二十八日，《国民新闻》及《报知新闻》皆揭载之。我国得需之盛运，凡四十日后，陆军胜牙山及成欢之役，海军于丰岛及黄海得大捷。清国遭讼之逆运，陆军大败牙山及平壤，军舰至沉没，“入渊”之辞，为不虚也。就占后四十日计之，恰于三十九日得大胜也。又此战终局，需之上六，“有不速之客三人来，敬之终吉”，后果俄、英、美三国公使来议和，敬而容纳，则终吉也。