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关于赵向阳

睿智者,不如善卜者!

来源:作者:时间:2013-09-25 09:48浏览次数:

         

                                
                           睿智者,不如善卜者!

   赵向阳,满人,爱新觉罗氏。其父早年参加中共,“南下”湖北,累官至地委书记。赵向阳本人这大半生,可用熟语“经历丰富,阅人无数”总括。先说前半句:文革中学生,文革后工人,金融系统干部,报纸、电视台、杂志、编辑记者,最后成《武汉工人报》操盘人,其办报多次受全总好评!后因改革之争开罪当年市总主事者,被投散置闲。
    
赵向阳从此一门心思浸润于《易》经,闭户苦读数年,再出江湖时,一举成名,能在周易之学与术上均达开宗立派之境。
   
周易者,汉民族先民认识自然、解释自然,因应自然之基础理论大平台,被古人称为众经之首,当代大学者冯天瑜论之中国文化“元典”,并释意说,“元”者,初始也,核心也。是当时最先进之系统“科学”,与欧洲文化传统之“科学”走的并不是一条道。西方是分科拆零的认知模式,那种以人为地球中心,技术崇拜,不惜打开“潘多拉盒子”的思想传统已走到尽头,恶果尽显。不用百年,转向中国文化传统的趋势必将露头。
   
赵向阳杂览而至博,在周易学问上,无老师同门,溶古人典籍与自身经历于一炉,面壁深思,一朝顿悟。从此断事判人,无不中的。远道上门者日众,赵向阳答疑解惑,几无宁日。
   
这就是前举后半句之“阅人无数”。而且赵向阳之“阅”人,能判人生之潮起潮落,比常人感知,其深入程度之差异,不可以道里计。
   
赵向阳性格内向,正契合了周易之精深,须研习者有大定力,相切相琢,习之玩之,乃成大器。当今周易之业者,学院派有学无术,江湖占筮者有术无学,两者统一,还待岁月!
    
赵向阳生活简单朴质,常年中式衣褂,不沾烟酒,即使吃宴席,也是半饱即止。熟人圈子吃饭,则以饭桌为卦,赵向阳按各人座位,断近事,每每让初历者叹为观止。按赵向阳说法:“善易者不占”,所以以象成卦,也是易学之能事,自不必大惊小怪的。
    赵向阳最得意者,是他关于周易的一套教学讲义,自认能发前人之未见,之误见。遍观当下易学出版物,赵向阳推许者了了,说宋以来,易学每下愈况,待今人重理。(摘自《武汉面孔》未定稿 谭文祥撰文) 
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