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台湾易学家:程发韧 徐芹庭 李循络

来源:武汉易学大讲堂整理作者:甲丁时间:2014-01-18 14:38浏览次数:

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    程发韧治易精通
    程旨云(发韧)之易经概论,见于其所著之国学概论之中,发布于一九六八年,由正中书局发行。其言易也,则主明体达 用。明体则述明易学之大体,达用则敷易理于应用。一、易为统类之学,用分析综合之法,予人以统类条理之道。二、易为明 伦之学,易教乃述明诚、正、修、齐、以至冶国平天下之一贯大道,而阐明五伦。三、象辞与修养,以“进修”、“退省”、 “中和”为依归。四、述卦象与制器之关系。五、述爻象一数学之关系。六、述阴阳与电学之关系。以为阴阳乃宇宙之二 大现象,一切物质皆由原子构成,而原子由电子、质子组成。如氧由质子、电子构成,其阴阳电荷相等,则呈中和之现象。即 易经:“一阴一阳之谓道。”阴阳两电相感,即易之咸卦。以电学之眼光,以象徵易学之阴阳也。
    徐芹庭集易学研究之大成
    徐芹庭博士,历任中央大学、师范大学教授,历事程发韧、宗孝愧、成惕轩、南怀瑾、高明、林尹、陈立夫诸师,与黎凯 旋、周鼎珩、孙毓芹、郑灿、胡自逢等为友,其硕士、博士论文皆以“易”为题,著有《读易随笔》、《易学参测》、《易来 氏学》、《周易条例》、《六十年来之易学》、《两汉十六家易注立微》、《虞氏易术解》、《周易与文考》、《周易陆氏 学》、《魏晋七家易学研究》、《周易口诀义疏证》、《周易举正评述》、《王弼易学术评》、《由孔子对易之深切关系驳斥 先贤及古史辨之谬说》、《从博大精深大中至正之易学看胡适思想之后点和缺点》、《易学源流》、《易图源流》、《易经详 解》、《易经深入》,凡数十巨册,千万余言、总先秦两汉魏晋隋唐易学研究之大观。其在辑佚义理、考证、象数、异文、图 表之创获,凡三十有五。如其补辑陆氏易注,凡一百六十余条,订正王孔注疏“初上无位”之失误,评述郭京周易举正乎,订 正四库提要与续提要,对易学之误失,多有发前人所未发者;其《易学源流》及《易图源流》等于一部易学史。对易经之图 书,确定其价值与地位,其易经详解,则就晋证,仪译,象数史证而阐发,为目前较具规模之易经注解,可谓博大而精深,其 成就在台湾未曾有也。
    李循络奇门易经
    发表于一九八五年,将门文物出版社。解易仿自先儒,复述及占卦应用,亦学而有得者也。武汉易学大讲堂整理首发 更多相关文章请搜索武汉易学大讲堂易学专家
 
 

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