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台湾易学家:廖维藩 谢大荒 孙振声 高仲华

来源:武汉易学大讲堂整理作者:甲丁时间:2014-01-17 15:24浏览次数:

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    廖维藩以卫道治易
    廖华孙(维潘)撰《象数与天地万物 之生成变化》,《论天人之常与变》,《易卦与天地万物之生成变化》,《洛书象数 与天运行》,《论哲学科学---易经理性主义与中国学术之发展》五篇,皆刊答卷学粹杂志之中。见孔道不行,乃奋起卫道, 故能宏扬儒学于一时。
    谢大荒简析易象
    谢大荒著周易语解一书,出版于一九七Ο年大千世界出版社。其书于各爻之下加上变爻,以其用白话注解,故名曰“语 解”。其书首为前言,泛论易学知识,颇能切理。其注则先注系辞、说卦、序卦、离卦再注上下经,盖欲人由浅入深云。其 论易也,则以易为探究宇宙,人生、精神、物质之原理,而演绎为一部有法则可寻之书,表里粗精无不到,古今中外无不宜。 而其核心则曰生命,其准则则曰循环律。其注易;先解卦体、卦象、卦名,次解卦辞彖辞,小象,而将卦爻之辞命之曰系 辞,大小象名之曰象传,总卦解完,后复有综述,其学盖亦略涉象数之藩,辅以新学者也。书中“元”多误作“无”,象数则 本来知德,互卦皆释为中爻。
    孙振声撰白话易经
    其书发布于一九八Ο年,星光出版社出版,首叙论,次顺上下经系辞说卦序卦位卦之次序,以王弼。程颐之易义通融易义, 其结论述易经之阴阳论,本体论,与易义位说,亦学而有得,信足嘉也。
    高仲华精通易学
    高明,字仲华,江苏高邮人,是主师大政大国文研究所,著作满家,于易有《连山归藏考》,《易图书学溯原》,《读易随 笔》,《易学史上篇》,《五十年来之易学》,《周易研究》,《孔子的易教及易象探原》。其论易则博综先秦两汉魏晋南北 朝乃至隋唐宋元明清,以及民国以来之易学。皆探其颐而研其精,蕴百家之精义,术一己之所得,以易为推天道以明人事之 书。据象数义理不可编发,据象数于易之本经本传,而务求归本于人事之日用,以指明内圣外王之道为极归。其学易之方,以 为宜自王弼韦康伯注,孔颖达疏之周易注疏,李鼎祚之周易集解,及程子易传三书读起。武汉易学大讲堂整理首发 更多相关文章请搜索武汉易学大讲堂易学专家
  


 

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