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易学人物: 张岱年 刘惠荪

来源:武汉易学大讲堂整理作者:赵向阳整理点评时间:2014-06-09 14:11浏览次数:

武汉易学大讲堂易学人物:
    张岱年(1909—  )现代哲学家、哲学史家、思想史家、易学家。字季同,别署字同,河北省献县人。毕业于北平师范大学,任教于清华大学哲学系、私立中国大学哲学教育系。解放后任北京大学哲学系教授,并兼任清华大学思想文化研究所所长、中国哲学史学会会长、中国孔子研究所所长、中国周易研究会名誉会长等职。长期致力于中国哲学史、思想文化史、儒家学说的研究,并通晓《周易》。将《周易》与中国传统文化结合起来进行研究。认为《周易》为汉、唐、宋、明文化学术的发展提供了重要的思想源泉,直至今日,仍能令人发智,具有充沛的生命力。认为《周易大传》内容精湛,其中一些精粹思想具有历久常新的义蕴,它熔铸了中国传统文化的基本精神,《易传》的变易哲学是中国文化优良传统的思想基础,其中“日新”、“生生”以及“刚健”、“自强”的思想鼓舞人们不断前进,而“裁成”、“辅相”为思想则有着保持生态平衡的深刻意义。认为《周易大传》为孔门弟子或再传弟子所传授,《大传》在历史上是以孔子手著的名义发生影响。认为《易大传》基本部分是战国中晚期的著作,并非一人所写,亦非一个时期写成,然各篇观点观点相互协调,十篇哲学学说构成了一个宏阔的体系。认为《易大传》在解说古经时,提出了许多关于宇宙人生的创造性见解,达到了先秦哲学最高水平。认为《易大传》曾合理解释卜筮活动,解释时既有唯物主义思想,又有唯心主义思想。而且它以天地未分的统一体为世界本原的观点,其中“一阴一阳之谓道”(《易传?系辞》)、刚柔与变化、乾坤与变易等命题,均具有深刻的辩证法思想。论著有《(周易)与传统文化》、《〈易传〉与中国文化优良传统》、《论〈易大传〉的著作年代与哲学思想》、,另又著有《中国哲学大纲》、《张载——十一世纪中国唯物主义哲学家》、《中国唯物主义思想简史》、《中国伦理思想发展规律的初步研究》、《孔子哲学解析》、《玄儒评林》、《中国哲学发微》等。
    刘惠荪(1909—  )现代历史学家,原名原滋,字佩韦,笔名爱居,庄严华、龙峨、龙峨精灵等,原籍江苏辑兼冀察古迹考古团团长、私立北平中国大学中文系、辅仁大学历史系和燕京大学国文系及杭州浙江大学中文系讲师、副教授等职,现任福建师范大学历史系教授、中国古代史教研室主任、福建省和福州市历史学会理事以及中国周易研究会顾问等职。幼年曾间接受到祖父刘鹗太谷学派的思想影响,治学方法则得益于罗振玉、马衡、陈垣等名师的指导,长期从事《周易》和太谷学派著作的研究。认为《周易》并非卜筮之书,卜筮之易是《周易》所派生,《周易》的成书年代大致可分为八卦时期、六十四卦时期、经、彖、象、爻等文字出现的时期和《易传》成书时期四个阶段。认为八卦起于远古,六十四卦重卦至少始于先周,经彖象爻等文字之易,出于商、周间人之手,《易传》则为春秋战国时期所作。其易学著作有《关于〈周易〉爻辞的几个问题》、《〈周易〉的思想发展及〈易经〉和〈易传〉》、《〈周易〉是用符号文字表述的古代科学思想体系》等。另又著有《太谷学派的政治思想探略》、《中国文学史抄》等。武汉易学大讲堂整理首发 更多相关文章请搜索武汉易学大讲堂易学专家



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