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易学人物(国外):今井宇三郎 利马窦 卫德明 唐力权

来源:武汉易学大讲堂作者:赵向阳整理时间:2014-02-21 17:46浏览次数:

武汉易学大讲堂赵向阳说易学人物(国外):
    今井宇三郎(1910— )日本学者,文学博士,私立追手门学院大学文学部教授,东方学会会员,日本中国学会会员。1961年以《宋代三易图的研究》获文学博士。1964年编撰《周易参同契校本》。1968年进行:关于《周易参同契》的文献学处理的研究。“1969年在日本中国学会第21届学术大会上作了“关于乾坤作用”的报告。1973—1974年参加《万有百科大事典》(24卷本,小学馆刊)第一卷《文学》和第4卷《哲学、宗教、神话和语言》中国部分的编写。其易学著作有《宋代易学的研究》(明治图书出版社,1959年)
    利马窦(Matteo Ricci,1552—1610) 意大利传教士,明末来华传布天主教。是西方汉学的先驱。1582年到达中国,在华生活了28年,翻译和撰写了许多著作,仅《四库全书》就收入、著录了13种。他以儒学附会天主教义,使孔子思想在16世纪末传入意大利,被称作“基督教的孔子”。他是有记载的西方最早读《易经》的人之一。为了论证天主教“天主”就是中国儒教崇拜的“上帝”,引用《说卦传》中的一句话作论据,其《天主实义》上卷第二篇解释世人错认天主说:“《易》曰:‘帝出乎震。’非天之谓,苍天者,抱八方,何能出于一乎?”
    卫德明(Hellmut Wilhelm) 西雅图华盛顿大学教授。德国人。卫礼贤(Richard Wilhelm)之子。曾任北京大学教授。继承并发展了其父亲的易学思想,整理并出版了其父亲的易学研究著作和译文。其著有《变化——周易八论》(《Die Wandlung ,acht Uo-trage Zum I -Ching》),《易经中的天、地、人》(《Heaven·Earth and Man in Book of Changes》、《〈易经〉中的思想和概念的相互作用》(《The Interplay of Image and Concept in Book of Changes》)等。
    唐力权(Lik Kene Tong 1935年— )美国康州美田大学(Fairfield University)哲学系教授。1935年10月26日出生于香港,美国纽约大学经济系毕业,美国纽约社会研究新校(New School for Social Research)哲学博士,曾任国际中国哲学会(ISIP)会长,现任国际中国哲学会执行长。精于形上学、比较哲学和易学研究,其哲学思想植根于善运用现代西方哲学观念对《周易》作比较研究,开创以现代比较哲学方法治易之先河,有较大成就,在西方影响较大。其易学方面的代表作有《周易与怀德海之间:场有哲学序论》(台北,黎明出版社1989年出版;辽宁大学出版社1991年出版)。《怀德海与〈易经〉中的时间观念》(《英文中国哲学季刊》1974年第1期)。《从〈易经〉的观点看怀德海与中国哲学》(《英文中国哲学季刊》1979年第6期)、《意义的化裁:〈易经〉中的感通观念》(《英文中国哲学季刊》1990年第3期)。他认为,《周易》哲学是场有哲学,其特征就在相对相关性。《易传》的所有主要观念和“太极”、“易”、“生生”、“道”、“阴阳”、“天地”、“乾坤”等等无一不是由场有观念发展出来的形上学观念。“太极”是此宇宙场有之本体,是构成一切事物的相对相关性的无限背景。而“易”和“道”则是此太极体之“场用”。《易传》以生生不已而言“易”。以阴阳相交而言“道”,其“易”和“道”都是太极之用,即场有场体之场用。武汉易学大讲堂易学人物数据库(国外):今井宇三郎 利马窦 卫德明 唐力权 首发

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