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易学人物(清):贺贻孙 黄宗炎 应撝谦 傅以浙 孙奇逢 黄宗羲

来源:明史作者:赵向阳整理时间:2014-02-17 14:57浏览次数:

武汉易学大讲堂赵向阳说易学人物(清代):
    贺贻孙 清初学者。字子翼,自称水田居士。江西永新人。明末诸生。工诗古文,与万茂先、陈士业、徐巨源、曾尧臣等结社豫章(今南昌)。明亡,不仕。顺治初,特列黄榜,不就。康熙间,荐举博学鸿词科,他剪发为僧,潜伏深山,逾四十年而卒。论《易》注释详明,阐发透彻,与抄袭雷同者迥别,在明末清初卓然为一家之学。认为“凡卦惟二五谓之中,余皆不中。六爻有内外之义,下三画为内,上三画为外;又有天地人之义,上二画为天,中二画为人,下二画为地;又有乘承,比应之义,反对、正对之义,交错之义。易类难穷,此特发蒙之要语。”(《易触·自序》)著《易触》,另有《诗触》、《骚笺》、《激书》、《水田居士文集》等。
    黄宗炎 明清之际学者。字晦本,一字立豁。浙江余姚人。宗羲弟,崇祯中贡生。学行与宗羲相等,画江之役,步迎鲁王于莴坝,兄弟毁家抒国难,时称“世忠营”。明亡,提药笼游海昌、石门间,或刻印作画以自给。于象纬、律吕、轨革、壬遁之学,皆有神悟。晚年以石函锢所著于其中,对其子说:急则埋之丙舍,如其言。子卒,遂莫知所在。学者称鹧鸪先生。说《易》极力驳斥陈抟之学,故其解释爻象,以义理为主,其论四圣相传,不应文王、周公、孔子之外,另有伏羲之易为不传之秘。《周易》未经秦火,不应独禁其图,转为道家藏匿二千年,至陈抟而始出。认为陈抟之图书,乃道家养生之术,与元陈应润之说合。认为周敦颐《太极图说》杂以仙真,伪称《易》道,亦与朱彝尊、毛奇龄所考略同。兼排释氏之说,未免蔓衍于《易》外。著《周易象辞》、《寻门余论》、《图书辨惑》诸书。
    应撝谦(1615—1683)清初学者。字嗣寅,号潜斋。浙江仁和(今属杭州)人。明诸生。清康熙间尝举学鸿词,终生不仕,闭门治学著书。精通诸经,对历法、田赋、水利、漕运、盐法等均有研究。说《易》杂采诸家,注释所取多依文训诂之说,不为精密。首列诸图,说上经三十卦,下经三十四卦,多寡不均,于是创为上经三十六卦往来之图,下经三十六卦往来之图,一往一来共成七十二卦。为学曾以程朱为宗,后有歧异。著作有《周易应氏集解》、《性理大中》、《教养全书》、《朱子集要》、《潜斋文集》等二十八种。
   傅以浙(1609—1665)清初史学家。字于磐,号星岩,山东聊城人。顺治进士、授弘文院修撰,先后充《明史》、《清太宗实录》纂修及《太祖圣训》、《太宗圣训》总裁官,累官至武英殿大学士,兼兵部尚书,以清勤著称。曾奉命与曹本荣修《易经通注》,阐发四圣之精微,衡量诸儒之得失,折衷诸论,斟酌象数义理,熔铸众家之说,词简而理明。另有《贞周斋诗集》。
   孙奇逢(1584—1675)明清之际儒学名士。字启泰,号钟元,世称夏峰先生。容城(今属河北)人。明万历举人。因不满明末吏治腐败,乃与东林党人交往甚密,强烈抨击 魏忠贤之流。入清后,屡征不仕。晚年隐居苏门(今河南辉县境内)夏峰村,辟兼山堂,读《易》讲学,率弟子躬耕自食,四方来问者甚众,汤斌、魏象枢皆其门人。其易论为平日谈易有得,摘其体要,以示门人,非逐句作解。说《易》不显攻图书,也无一字及图书。大意发明义理,切近人事,以《象传》通一卦之旨,由一卦通六十四卦之义。凡所训释,皆先列己说,后附旧训。其平生之学,主于实用,因此所言皆有关法戒,足有可取。为学“原本(陆)象山、(王)阳明,以慎独为宗,以体认天理为要,以日用伦常为实际。”与黄宗羲、李顒并称清初三大儒。著作有《读易大旨》、《读易大旨后传》、《周易十卦解》,另有《理学传心纂要》、《理学宗传》、《四书近旨》、《夏峰先生集》、《甲申大难录》等。
   黄宗羲(1610—1695)明清之际思想家、史学家、易学家。字太冲,号南雷,学者称梨洲先生。浙江余姚人。从学刘宗周。青年时领导“复社”反对宦官权贵,几遭杀害。清兵南下。召募义兵抗清,成立“世忠营”,被鲁王任为左副都御史。入清后,隐居著述,拒应博学鸿词科。与孙奇逢、李顺并称三大儒。通天文、算术、乐律、经史百家以及释道之书。《易》说大旨认为圣人以象示人,有八卦之象、六爻之象、象形之象、爻位之象、反对之象、方位之象、互体之象等,后儒所为伪象,有纳甲、动爻、卦变、先天等,四象杂入而七象反晦。故崇七象而斥四象。《遁甲》、《太乙》、《六壬》三书皆主九宫,以参详人事。以郑康成之“太乙行九宫法”证太乙,以《吴越春秋》之占法、《国语·冷州鸠》对证六壬,而说后世都失其传,以订证数学之失。持论皆有根据。因究心象数,故能一一洞晓其始末,尽得其瑕疵。其说不据理空谈,宏纲巨目,辨论精详。但其中未免主持太过,矫枉过正。以为“盈天地皆心也”,反对宋儒“理在气先”之说。提出“为天下之大害者,君而己矣”的思想,主张分君权,“公天下”。著有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文集》、《行朝录》等,后人编有《黄梨洲文集》。武汉易学大讲堂赵向阳整理易学人物首发

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