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易学人物(明):陈祖念 陆西星 章潢 魏睿 秦镛 陆梦龙 曹学佺 刘宗周

来源:明史作者:赵向阳整理时间:2014-02-17 14:58浏览次数:

武汉易学大讲堂赵向阳说易学人物(明代):
   陈祖念 明连江(今属福建省)人。字修甫。陈第子。论易注重实用,每卦详论其义,又逐爻寻理,以切于人事为主。每卦之末,皆总论取象之义,多采互体之说。其学对于汉儒、宋儒,均无所偏附。“义理无穷,非言之所能尽。故传注于汉,疏义于唐,议论于宋,日起而日变,而《易》之用,则随时随事可以自察。是以君子居则观象玩辞,动则观变玩占,圣人所以言《易》者,如是而已。《传》曰:‘精义入神,以致用也。利用安身,以崇德也。’朱文公言:‘人能取《易》一卦若一爻熟读而玩之,推于事而反于身,则吉、凶、消、长之理,进、退、存、亡之道,无所求而不得,无所处而不当’此则致用、利用之义也。”(《易用·序》)每卦之末,总论取象之义,多采互体之说。著作有《易用》。
    陆西星(1520—1606)明代道家学者。字长庚,号潜虚,又号方壶外史。扬州兴化(今江苏)人。九次乡试落第,弃儒服,著黄冠,云游各地。伪称在嘉靖二十六年(1547年),吕纯阳降临其所居在北海海草堂,亲授丹法二十余日。陆所传功法,以其流行江浙,遂称东派功法,为阴阳派功法。陆的著作集称《方壶外史丛编》,包含《周易参同契测疏》、《周易参同契口义》、《无上玉皇心印妙经测疏》、《黄帝阴符经测疏》、《老子道德经玄览》等,《丛编》有明末孩堂刊本;两种《周易参同契》注本,亦收入举不胜举我绪庚子(1900年)所刊《道统大成》。
    章潢(1527—1608)明代经学家、哲学家。字本清,江西南昌人。少颖悟好学。构洗堂于东湖,联同志讲学。曾主白鹿洞书院。又辑书百二十七卷为《图书编》。数荐不赴,后遥授顺天府儒学训导,时年七十九岁。对《易》、《诗》、《书》、《春秋》等有研究,各有著述。为学主明善诚身,继善成性。与吴与弼、邓元锡、邓元卿并称“江右四君子”。论《易》主于言象,故引张行成说驳晁公武公理之论。大抵以《汉上易传》为主,杂引虞翻、荀爽九家易及李鼎祚、郑汝谐、林栗、项安世、冯椅、徐大为、吕朴卿诸家,而参以己意。其取象之例甚多,不出本体、互体、伏体三类,虽多本古法,然推衍繁碎,未能尽得经义。著作有《周易象义》、《书经原始》、《诗经原体》、《春秋窍义》、《礼记札言》等。
    魏睿 明松溪(今属福建省)人。字禹卿,号苍水。万历进士。累官湖广按察使。时苗人矿徒为患,睿渝以德意,矿徒解散,焚其巢千七百余所。再擢右佥都御史,巡抚湖广卒。明朝自万历后,《易》学弥荒,笃实者局于文字,无所发明,高明者,骛于玄虚,流为恣肆。其说《易》独能博考旧文,兼存古义。认为文王、周公之《易》,即象著理;孔子之《易》,以理明象。又于汉、魏、晋、唐诸家所论象义之中,取其搂于醇正者录之,即象以通《易》义。著《易义古象通》、《方言据》、《西事珥》、《纬谭》等。
    秦镛 明代无锡(今江苏)人,字大音。崇祯进士,官清江县知县。《易》说据《序卦》言义理而不涉及象数,依据综合后天之易来进行探索。上经分五节,像阳;下经分四节,像阴。每节中又一一分析而引《杂卦》及《彖》、《角》、爻辞来为上下经注解。考《序卦》、《杂卦》,先儒多疑非孔子之书,故言易诸家往往粗陈梗概。至元代萧汉中《读易考原》,述《分卦》、《序卦》之义,才详细发明。其说较萧汉中所推更加详密,但穿凿附会也因过详时时而有。著《易序图说》、《清江县志》。
    陆梦龙 明代会稽(今浙江绍兴)人。字君启。万历进士。右刑部员外郎。累迁贵州右参政监军,官至山东按察副使,调陕西,进布政司参政。崇祯初分守固原,遇民叩关,击却。后隆德被陷,静海被围,梦龙率众御之,所将只三百余人,被围数重,矢石如雨,突围不得出,与二将俱战死。赐谥忠烈。论《易》颇融会宋儒诸说,参以史事,推寻文句。惟不取河图、洛书之说,颇有卓见。著有《易略》、《梃南始末》。
    曹学佺(1574—1646或1647)明代学者。字能始,号石仓。福建候官(今闽候)人。万历进士。历户部主事、南京户部郎中、四川右参议;广西右参议。因所著《野史纪略》与《三朝要典》抵牾,被削职为民。后起为广西副使,力辞不就,家居二十年,潜心著书。唐王立于闽中,破家起义,历礼部右侍郎,进至尚书。清兵入闽,奔虎山自缢。博闻强记。说《易》专释各卦彖辞,六爻融会一卦之意。其释“鸣鹤在阴”,借用白茅诸句,颇有新义,然于河图、洛书推求不当,以漳浦之学愈衍愈枝。所著《易经通论》佚失。另有《天下一统志》、《天下名山志》、《石仓集》等,时人称为艺林渊薮。
    刘宗周(1578—1645)明末哲学家。字起东,号念台,又号克念子,谥忠介。山阴(今浙江绍兴)人。万历进士。天启初为礼部主事、右通政,因弹劾魏忠贤、客氏,被革职。崇祯初起为顺天知府、工部侍郎、左都御史等职。清执敢言,虽屡被革职而不顾。南明政权复灭后,绝食而卒。曾讲学蕺山,学者称蕺山先生。黄宗羲、陈确均出于其门。筑证人书院讲学,以诚意为主,慎独为功,清修笃行。与漳浦黄道周,明末俱以善解易经闻名。道周长于数,其学长于理,多由心得,故不墨守传义。其删《说卦》、《序卦》、《杂卦》三传,虽本旧说,已失先儒谨严之义。至于经文,亦每以意移置,终不可训。著有《周易古文钞》、《道统录》、《阳明传信录》、《刘子全书》、《刘子全书遗编》等。 武汉易学大讲堂赵向阳整理易学人物首发

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