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赵向阳说“五行”谜底!

来源:转载作者:赵向阳时间:2014-06-03 11:17浏览次数:

   关于五行之说,赵向阳认为目前社会上的主流看法都还在误区之中,甚至连国学大师南怀瑾也未能真正理解其中含义,他在解释金克木时曾举例说:你家门口有棵树,你用一根铁钉打进去,过几天树死了,这就是金克木。主流看法也莫不如此,都是把五行当作了金木水火土五种物质!
    赵向阳说,至晚在夏代巳有五行之说,古人认为五行构成万物本元。五行之用十分广泛,战国邹衍提出五德终始之说,认为改朝换代就是五德的相生、相克结果。如周朝火德,则秦朝以水德代之;秦朝水德,则汉朝又以土德代之。汉代董仲舒又把五行解释为仁、义、礼、智、信,也颇受皇帝欢迎,而倡行天下。以五行解易者,始于汉代京房,《京氏易传》记:“生吉凶之义,始于五行,终于八卦。”
    赵向阳说,什么是五行?用一句话概括就是:五种温度的运行变化。
    五行中,“木”代表“温”,“金”代表“凉”,太阳从东边升起,从西边落下,这是从经度来区分的。南方火与北方水是“绝对”的,东方木与西方金却是相对的,此时对坐标中央土就要作动态看(拖移坐标),这就是为什么预测一定要以地方时为标准的原因。
    五行是温度,枢纽为“火”,其余四种状态,都是由“火”派生出来的。这个“火”即阳光。老话说“万物生长靠太阳”,这便抓住了纲要。太阳与地球之间的夹角变化,产生了日照长短变化,至晚在汉代,中国人便知道了二分二至(春分、秋分、夏至、冬至)。从占卜的“卜”字看,便是立竿测日影的象形字。
    五行中有顺位相生,隔位相克公式,这是古人长期观察天象的结果,其水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,是一种天象运行规律,“生”即“升”,是太阳在一天或一年中运行的规律,这样温度就发生了变化。
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