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《易经》全译(下经)续二

来源:未知作者:刘大钧 译时间:2014-05-28 10:25浏览次数:

武汉易学大讲堂学周易
益(四十二)
    益:家有所往,宜涉越大河。
    初九:宜用于耕种,开始即吉,无灾咎。
    六二:增益价值十朋的宝龟,不要推辞,永远守正则吉,王用此享祭上帝,吉。
    六三:把增益施用于不幸之事,无灾咎。(当发生不幸时)心存诚信,中道而行执玉圭告急于王公。
    六四:中道而行,告急王公以得到他的认从支持,利用这种支持为依托完成举国迁移。
    九五:诚信惠施于心,不必占问开始即吉。有诚信且惠施于我,必有所得。
    上九:得不到增益,(反而)受到人攻击,立心无恒常,凶。
夬(四十三)
    夬:在王朝庭上宣扬,竭诚疾呼有危险。告诫自己封邑内的人,不宜立即动武,宜有所往。
    初九:脚前趾受伤,前往不胜,而(成为)灾。
    九二:惊惧大呼,黑夜有敌情,勿忧愁。
    九三:脸面受伤,有凶。君子决然而去,独行遇雨被淋,有气愤却无咎害。
    九四:臀部无皮,行动困难,牵羊而行则悔事消亡,但听者不信。
    九五:山羊健行而支,由道正中行之无灾害。
    上九:无呼号,最终有凶。
姤(四十四)
    姤:(此)女壮健(伤男),勿娶该女为妻。
    初六:牵动铜车闸(煞车),占问则吉,(如果)有所往,则出现凶。猪被捆挣扎。
    九二:厨房里有鱼,无灾咎,但不宜于(招待)宾客。
    九三:臀部无皮,行动困难,有危厉,无大灾。
    九四:厨房里无鱼,(惹)起凶事。
    九五:以杞柳器盛瓜。含有章美,由天而降。
    上九:遇其角(被触),有悔吝,无灾咎。
萃(四十五)
    萃:亨通,王至宗庙。(此占)宜于见有权势的人,亨通,宜于守正。用大的牲畜祭祀吉。利于有所往。
    初六:有诚信百不终,(因而)又乱又病。于是号哭,(占遇)“一握”破啼为笑,勿要忧虑。前往无咎。
    六二:迎吉无咎,诚信乃宜夏祭(求福)。
    六三:聚集叹息,没有什么利,前往无咎,稍有羞难。
    九四:大吉,无咎。
    九五:聚而有其往,无咎害,(虽)不诚(但是)开始即恒守正道,悔事可消亡。
    上六:财钱丢失,急得泪涕满面,无咎害。
升(四十六)
    升:始即亨通。宜见有权势的人,不要忧虑,向南出征吉。
    初六:进而登高大吉。
    九二:有诚信因而宜于夏祭(求福)。无咎害。
    九三:登上高丘城邑。
    六四:大王祭祀于歧山,吉,无咎害。
    六五:守正则吉,登阶而上。
    上六:冥中之登,宜于不停和循守正道。
困(四十七)
    困:亨通,占问大人则吉,无灾咎。有言相劝而人皆不信。
    初六:困坐树干,入于幽暗的山谷,三年不能见面。
    九二:吃醉了酒,红色祭服刚刚送来。宜用于祭祀。出征有凶(但是)无咎害。
    六三:乱石挡道;蒺藜据于其上,入于宫室而看不到妻子。凶。
    九四:缓缓安行而来,困窘于金车(遇险),虽有吝难,却有好的结果。
    九五:割鼻断足,困窘因赤绂而起,于是徐徐脱下,用于祭祀。
    上六:困于草莽,慌惑不安,思谋动则悔,(虽然)有悔,出征则吉。
井(四十八)
    井:村邑变迁井不会变动。(对于井来说)无得无失。(人们)来来往往从井中取水,井干涸了,也不挖井,(取水的)瓶毁坏了,凶。
    初六:井中只有污泥,不能食用,这旧井连飞鸟也不来。
    九二:井底射鱼,(致使取水)食罐破漏。
    九三:井已修好却不食用,使我心悲切。可用此井汲水,大王英明,(人人)都受其福泽。
    六四:修治井,无咎害。
    九五:井水清冽,冰冷的井水可食用。
    上六:井水收取上来,不必加盖。(井)修复了,始而得吉。
革(四十九)
    革:到巳日才的诚心,开始即亨通宜于守正,悔事消亡。
    初九:用黄牛皮牢固地捆缚。
    六二:到巳日才能施行革命大计,出征吉,无灾。
    九三:出征凶,占问有危厉,(革命)言论须经三次(商定)才决定下来。要有诚心。
    九四:悔事消亡,有诚,改天命(立新朝)吉。
    九五:(革命时)大人象老虎一样威猛,不必占即知有诚。
    上六:(革命使)君子象豹子般迅疾,小人也改变了昔日面貌,出征有凶,居而不动,占之则吉。
鼎(五十)
    鼎:开始即吉,亨通顺利。
    初六:鼎足颠倒,宜斥逐其妇。得妾及子,无灾。
    九二:鼎中有食,我妻有病,不能接近我,吉利。
    九三:去掉鼎耳,移动困难,美味的雉膏不能吃,天方洒了点雨,阴云又散去,终将得吉。
    九四:鼎折断了足,八珍菜粥倾倒出来,沾濡了四周,凶。
    六五:鼎有黄耳,金铉,利于守正。
    上九:鼎有玉铉,大吉。无不利。
震(五十一)
    震:亨通,雷电袭来令人哆嗦。(主祭者)却谈笑自如。雷声惊动百里,(主祭人)没有失落匙中的香酒。
    初九:雷电袭来令人哆嗦。过后却谈笑自如,吉利。
    六二:雷电来势凶猛。怕是要丧失财帛,登上九陵高山,勿追索(失去钱财),七天后自会复得。
    六三:雷电食人苏苏发抖,雷电中行走无灾。
    九四:雷电坠入泥中。
    六五:雷电来往凶猛,恐怕无大的损失,(预示)将要发生事情。
    上六:雷电令人恐惧不安,(电光)使人不敢正视,出征有凶,战雷不击其身,而击邻人。无灾。(但)在婚姻上有闲言。
艮(五十二)
    艮:止其背,身体就不能动。在庭院中行走,却见不到人。无灾。
    初六:脚趾止而不动,无灾。宜永远守正。
    六二:小腿肚子止而不动,无法抬腿,心里不痛快。
    九三:腰止而不能动,脊肉撕裂,危厉中心急如焚。
    六四:止其身(不妄动)无灾。
    六五:面颊不动,说话井井有序,无后悔之事。
    上九:敦厚短止,则有吉。
渐(五十三)
    渐:女子出嫁,吉,利于守正。
    初六:鸿雁进息于河岸,小子有危厉,遭人指责。无灾。
    六二:鸿雁进息于磐石,饮食喜乐。吉。
    九三:鸿雁进息于高地,丈夫出征不返回,妇女怀孕不生育,凶。利于防御盗寇。
    六四:鸿雁进息于树木,有的在方木椽上歇息,无灾。
    九五:鸿雁进息于丘陵,妇人三年不怀孕,最终不能得胜。吉。
    上九:鸿雁栖息于高地,它的羽毛可用于装饰。吉。
归妹(五十四)
    归妹:出征凶,无所利。
    初九:少女出嫁,妹妹从嫁,破脚能走。出征则吉。
    九二:偏盲能看,宜于囚人之占。
    六三:少女出嫁,姐姐从嫁,回娘家时,变成妹妹从嫁。
    九四:少女出嫁延期,迟嫁因有所待。
    六五:常乙嫁女,其君夫人的衣饰不如随嫁妹妹衣饰好看。在既望日则吉。
    上六:少女盛奁具的筐里没有东西,新郎刺羊也没能放出血来。无所利。
丰(五十五)
    丰:举行祭祀,大王亲至。勿忧虑。宜在中午进行。
    初九:遇到肥族首领,只有十天内无灾,前往有奖赏。
    六二:(光明)大片被遮住,中午出现星斗。往得疑病,有诚可去其病。吉利。
    九三:(天)越来越暗,中午出现昏黑,(黑暗中)折断了右臂,(但)无灾。
    九四:(光明)大片被遮住,中午出现星斗。遇见了西戎族首领,吉利。
    六五:重现光明,人们欢庆赞美。吉利。
    上六:宽大的屋子,阴影遮蔽了家,窥视其门户,空无人迹,三年什么也见不到,凶。
旅(五十六)
    旅:小事亨通,旅途中守正则吉。
    初六:旅途中猥琐卑贱,此其所以取灾。
    六二:住进旅馆,怀中有钱财。得到童仆的忠贞(侍候)。
    九三:旅途中旅馆被烧。丧失忠贞的奴仆,十分危险。
    九四:旅途受阻,得到斋斧,我心中十分不快。
    六五:射野鸡,丢了一只箭。最终得到荣誉而受爵命。
    上九:鸟巢被焚,旅人先笑后哭号,丧牛于场,凶。
 巽(五十七)
    巽:小事亨通,利有所往,宜见大人。
    初六:进退不决,宜武人守正。
    九二:(筮者)在床下占算,祝史、巫觋纷纷为之祈福驱邪,吉,无灾。
    九三:频繁地占算则有难。
    六四:悔事消亡,田猎获兽三品。
    九五:宁正则吉,悔事消亡,没有不利的。虽无(甲日以明)初,但有(癸日以成)终,先庚三日(丁日),后庚三日(癸日)吉。
    上九:在床下占算,丧失了斋斧,占之有凶。
兑(五十八)
    兑:亨通,宜守正。
    初九:和颜悦色吉。
    九二:心悦诚服,吉。悔事消亡。
    六三:来求悦,凶。
    九四:商量的喜悦,(事情)尚未定下。虽有癣疥小疾,但有喜。
    九五:诚信剥离之道,有危厉。
    上六:引导而喜悦。
涣(五十九)
    涣:亨通。大王至庙中(祭祀),宜于涉越大河,宜于守正。
    初六:取用壮马,吉。
    九二:水散奔于台阶,悔事消亡。
    三:水冲击自身无悔。
    六四:水冲击众人开始即吉。(因)水至有高地,不是平常所想的那样。
    九五:水如汗(出而不返),将大声发布号令,水冲至王居之处,无灾咎。
    上九:水的冲击散去,使忧虑恐惧散去。无灾。
节(六十)
    节:亨通。(蓍草)节枯朽,不可用以占筮。
    初九:不出屋门内院,无灾。
    九二:不出大门庭院,凶。
    六三:不节俭,必然带来忧愁叹息。无灾。
    六四:安于节俭,亨通。
    九五:以节俭为美,吉,前往有赏赐。
    上六:(蓍草)节枯朽,占之凶,(然而)悔事消亡。
  中孚(六十一)
    中孚:用豚鱼(祭祀)吉。宜涉越大河,宜守正。
    初九:安则吉,有意外则不安。
    九二:鹤鸣于树荫,小鹤应声而和,我有美酒,我愿与你共享。
    六三:打败了敌人,(士兵)有击鼓的,有凯旋班师的,有哭泣的,有唱歌的。
    六四:在既望之日,马匹丧失,但却无咎。
    九五:有诚信系恋,无灾。
    上九:鸡(成为祭品)而升天,占问凶。
小过(六十二)
    小过,亨通,宜守正,可以做小事,不可以做大事。飞鸟过后遗音犹在,不宜上,宜于下,大吉。
    初六:飞鸟带来了凶。
    六二:越过祖父,与祖母相见,不到君王那里,与臣仆相见,无害。
    九三:没有过失更应防范,放纵就会被杀,凶。
    九四:无灾,没有过失却遇(过失),前往危险必要警戒,不要妄动,要永远守正道。
    六五:阴云密布而无雨,自我西郊而来。公(用带绳之箭)射鸟,在穴中得到了(鸟)。
    上六:没有相遇而有过失,飞鸟被罗网捕捉,凶,这就叫灾祸。
既济(六十三)
    既济:小有亨通,宜于守正。初则吉利,而终有乱。
    初九:(渡水时)拖拉车轮,沾湿了车尾,无灾。
    六二:妇人丢失了头上的首饰,不要追寻,七天自可复得。
    九三:殷高宗讨伐鬼方,三年方取胜,不可用小人。
    六四:(船漏水)濡湿,有破衣(塞漏船),终日戒备。
    九五:东邻杀牛(举行重大祭祀),不如西郊进行简单的祭祀,实受上天赐福。
    上六:弄湿了头,有危厉。
未济(六十四)
    未济:亨通顺利,小狐快要渡过河时,沾湿尾巴,没有什么利。
    初六:沾湿了尾巴,将有吝羞。
    九二:拖拉车轮,占问则吉。
    六三:未能得助,出征则凶,利于涉越大河。
    九四:占问吉,悔事消亡,用兵讨伐鬼方,经过三年,得到大国的奖赏。
    六五:占问吉,无后悔之事。君子的光辉在于有诚信,吉。
    上九:有诚信于饮酒,无灾;(若醉后)弄湿头,虽有诚而失正。武汉易学大讲堂转载



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