您所在的位置:武汉易学大讲堂 > 易学研究 > 学易经 >

大家说易

现代易

学易经

易学基础

易学人物

易学专家

《易经》全译(上经)续一

来源:转载作者:刘大钧 译时间:2014-05-28 10:36浏览次数:

武汉易学大讲堂学周易
需(五)
    需:有诚信而光明亨通,占问则吉,宜于涉大河。
    初九:停留于旷野中,宜于守恒,无灾害。
    九二:停留于沙滩中,少有口舌是非,最终得吉。
    九三:停留于泥泞中,以至招至盗寇。
    六四:停留在沟洫中,离开自己的住所。
    九五:停留在酒食中,占之则吉。
    上六:进入住所,有三个不速之客来,(如果)以礼敬之,最终得吉。
讼(六)
    讼:有诚信,后悔害怕。(讼事)中间有吉,(但)最终还是凶。适合见大人,不宜涉越大河。
    初六:不永久陷入论事,小有口舌,最终得吉。
    九二:没有打赢官司,返回后要逃避。其邑人三百户无灾害。
    六三:享用旧有恩德,占之(虽有)危厉,最终得吉。迷惑地跟从君王做事,无所成功。
    九四:没有打赢官司,返回就认命,改变初衷,安于守正则吉。
    九五:争讼开始得吉。
    上九:迷惑地(在争讼中)被赐以鞶带,一日之内又三次被剥夺。
师(七)
    师:占问率师之人,吉,无灾。
    初六:出兵当依乐律(进退),不然,虽善,亦有凶。
    九二:在军队的中心(掌握指挥),吉,无灾。王三次赐命(嘉奖)。
    六三:出兵疑惑,(以致战败)载尸而归,凶。
    六四:军队驻扎于左方,则无灾害。
    六五:田中有禽兽,宜捕捉之,无灾害。长子率师作战,次子以车载尸,占问凶。
    上六:大君赐命。(封诸候),开创千乘大国;(授大夫),世袭百乘之家。不用小人。
比(八)
    比:吉。再次占筮,开始即应永远守正,无灾咎。不安宁事并行而至,后来人有凶。
    初六:有诚信而得亲辅,无咎。有诚信(象酒之)满缶,最终虽有意外,(仍然)吉。
    六二:亲辅来自内部,占问则吉。
    六三:所要亲辅的并非应当亲辅之人。
    六四:向外亲辅,占问则吉。
    九五:显明之亲辅,王用三驱之礼狩猎,失去最前面的禽兽,邑人不害怕,吉祥。
    上六:亲辅而无首领,凶。
小畜(九)
    小畜:亨通,阴云密布而无雨,(来)自我西郊。
    初九:自己返回,会有什么灾?吉。
    九二:被领回来,吉。
    九三:车身与车轴脱离,夫妻怒目而视。
    六四:有诚信,摈弃忧虑,排除惊惧,无灾。
    九五:以诚信系恋,与邻居同富。
    上九:天已雨,雨已止,(返车)尚可运载。妇女占之危厉。在月既望之日,君子出征则凶。
履(十)
    踩着老虎尾巴,(老虎)不咬人,(此占)亨通。
    初九:穿素鞋去,无灾。
    九二:道路平坦,囚人占之则吉。
    六三:偏盲而视,脚跛而行,踩了老虎尾巴,(老虎)咬人,凶。(此占主)武人为大君报效。
    九四:踩老虎尾巴,恐惧而最终得吉。
    九五:决然而行,占之将有危厉。
    上九:审视履行,考察福祸吉凶,只有返回始可得吉。
泰(十一)
    泰:小往大来,吉顺亨通。
    初九:拔茅草牵连其类,(预示)出征吉利。
    九二:行取大川,足涉长河,不因偏远而有遗弃忘却。道中而行受到赏赐。
    九三:没有只平不坡,没有只往而不返的。在艰难中守正则可以无咎。不要忧虑返归,(此占)将有口福之吉。
    六四:来往翩翩,不与邻人同富,(也)不以诚信相告诫。
    六五:帝乙嫁女于人,以此得福,开始即吉。
    上六:城墙倒塌于城壕中,勿出师用兵,要在自己邑中祷告天命,占之将有悔吝。
否(十二)
    隔闭阴塞的不是(那些应该阻隔的)人。不利君子占,(此占)小往大来。
    初六:拔茅草,牵连其类,占之则吉,亨通顺利。
    六二:取其承色顺意,小人吉,大人不顺。
    六三:取其进献之物。
    九四:(君)有赐命而无咎,众人依附同得福禄。
    九五:闭塞已经休止,大人吉利。将危亡,将危亡!系赖植桑(而未亡)。
    上九:闭塞已经倾覆。先闭塞,后喜悦。
同人(十三)
    与人和同亲辅(之情)达于郊野,亨通。宜于涉越大河,宜君子守正。
    初九:与人和同亲辅(之情)达于门外,无灾。
    六二:只与宗族内和同亲辅,则难行。
    九三:伏兵于草莽,(再)登上高陵(观察形势),三年不能兴兵。
    九四:占据城墙,不再进攻。吉。
    九五:与人和同亲辅,先号哭而后笑,大军克敌会师。
    上九:与人和同亲辅之情达于邑郊,无悔。
大有(十四)
    大有:始即通达。
    初九:未涉及利害,没有灾难根源则无灾。
    九二:大车载物,有所往,无灾。
    九三:公候向天子朝献贡品,小人做不到。
    九四:不以盛大骄人,无灾。
    六五:其诚信之交,且有威严,吉。
    上九:有上天保佑,吉,无不利。
谦(十五)
    谦:亨通,君子有好的结局。
    初六:谦之又谦的君子,用以涉越大河,吉。
    六二:有名而谦,占问吉利。
    九三:有功而谦,君子有好的结局,吉。
    六四:无不顺利,发挥其谦。
    六五:不与邻居同富,宜用讨伐(惩治),无不利。
    上六:有名望而不谦虚,(这样才)宜于出兵,讨伐邑国。武汉易学大讲堂转载



赵向阳博客

武汉国学商务顾问有限公司(武汉易学大讲堂) 版权所有

地址:武汉市江岸区上海路19号声直大厦c座1803室

邮箱:manzuyr@163.com 电话:027-82761397 13476013916

工业和信息化部网站备案许可证编号:鄂ICP备1106613