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谶言—预决吉凶(四)

来源:武汉易学大讲堂作者:赵向阳时间:2014-04-21 16:01浏览次数:

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   九年后,李世民接班,史称“贞观之治”,共23年。公元648年(贞观22年),民间有谶言《秘记》流行,说:
   “唐三世后,当有女武王者。”
    说起来,李家祖孙三代都与谶言有关。唐高祖李渊为第一代领导人,应谶言登极;唐太宗李世民为第二代领导人,交班前出现政权旁落的谶言;太子李治是第三代领导人,后应谶言而亡!
    李世民决心查出隐患, 正巧,在一次宴请各位将领时,大家用“酒令”助兴,输掉的人,要说出自己的乳名。左武卫将军李君羡说他乳名叫“五娘”,李世民不禁愕然!此人官职为左武卫将军,负责玄武门警卫,爵位是武连县公爵,又是武安(河南省武安县)人。一连五个“武”字,也实在太巧合了!李世民顿时起了杀心!李世民笑道:“这算什么女子,竟如此雄壮矫健!”10天后,李君羡被判与妖人来往,有罪,处死,家产没收。
    这是一桩明显的冤案,本来会与数不清的冤案一样石沉大海!但是在武则天登基的第8年(天授二年)李君羡的家属直闯朝堂大殿,上书申冤!武则天当然知道这个冤死鬼,就是他替自己挡了一刀!于是平反!恢复官爵,以礼改葬!
    李世民在杀了李君羡后,仍然放心不下,秘密招见天文台长(太史令)李淳风。问他:“《秘记》上的那些话,会不会发生?”李淳风回答说:“我上观天象,下察历数,发现那人已在深宫之中,而且是陛下的亲近下属,从今天算起,不超过三十年,就会称帝,把李姓皇族的子孙,几乎杀尽,征兆已经形成。”李世民说:“把可疑的人全部杀掉,将会怎么样?”李淳风说:“上天的旨意,人力不能抵抗。命中注定当帝王的人,永远不死,对可疑的人全部诛杀,只不过使很多人含冤。而且,从今天算起,经过三十年,那人已经衰老,或许有一点仁慈,制造的灾难还小。即令今天把他诛杀,上天将再派遣年轻力壮的来施展毒手,恐怕陛下的子孙,一个也剩不下。”李世民这才停止。
    李世民虽有14个儿子,却3个早夭,3个自杀,3个被杀,3个被废,只剩下老九李治可以传位。第二年6月1日,第三代领导人李治登极称帝。李治当太子时,有一次进宫探望父亲,撞见才人(正五品)武则天,被她的美貌所震撼!李世民死后,所有的小老婆都被送到感业寺当尼姑,周年忌日时,李治前往焚香悼念。在庶母群中,他一眼就看到了武则天!这个美丽的女人正在低头哭泣,李治不禁也哭了起来。王皇后听到消息,暗中命武则天留长头发,劝李治把她接入后宫,希望能离间李治对萧淑妃的宠爱。
这一年,武则天27岁,李治24岁。一个没有人生经验的年轻男子,一旦落入经过长夜痛哭,野心极为强烈的美女手中,就像一只苍蝇落到蜘蛛网上,再也无能为力了,只能眼睁睁地看着一系列灭绝人性的屠杀上演!武则天掌权后,李姓皇族几乎全被杀光,仅有2人逃出性命!一个是吴王李恪的儿子李千里,性格偏激,没有能力,又不断向武则天呈献祥瑞吉兆,所以逃过罗网。另一个是唐太宗李世民的女儿千金长公主,按辈份应为武则天的姑妈,却请求当武则天的女儿,并改姓“武”,甚获女皇欢心,被封为延安大长公主,也逃脱了性命。
    皇帝李治未能善终!自从册封了武则天为皇后,李治就患上了一种奇怪的头痛病,只得把公文交给武则天去处理。李治终身未能治愈头痛,他打算向上天求救!公元679年,李治下诏:本年冬至,将举行嵩山大祭。(到山顶添土祭天神,在山脚辟场祭地神。)民间却有谶言流传:
   “嵩山凡几层,不畏登不得,但恐不得登,三度调兵马,旁道打腾腾。”
    果然,这次嵩山大祭始终未能成行,第一次因突厥叛乱(公元679年)而停止;第二次因吐番(西藏拉萨市)入寇(公元682年)而停止;直到4年后的 (公元683年)10月10日,李治总算到了嵩山脚下的奉天宫,但病危。11月24日返回东都洛阳,10天后,李治驾崩(56岁)!太子李哲登位(四任帝中宗,本年28岁)。
    三个月后(公元684年2月6日),武则天命令警卫部队将李哲从宝座上强扶下殿,囚禁。另外用淡紫色纱帐围在御座前,自己主持国家事务!至此,三十二年前流传的谶言,“唐三世后,当有女武王者。”终于应验!
    武则天、李渊、刘秀都是应验谶言而上台,后面还有一个宋太祖赵匡胤。不过赵匡胤的上台,却是一场精心策划的政变!公元959年,周世宗郭荣北征时,阅读各地送来的文书,得到一个装书的布袋,里面有一截三尺长的木头,上面有文字说:“点检作天子。”这是一个十分浅显的谶言!对于这个谶言,现在可以推测是赵匡胤的安排。这是很高明的一招,一下子就挑动了皇帝的疑心!当时是张永德任点检(殿前护卫司令),回到京城后,郭荣立刻改任赵匡胤为检校太傅,殿前都点检,以为化解了风险。不料,却是为赵匡胤扫清了最后的障碍!四天后,郭荣病逝(39岁),儿子郭宗训接位(三任,本年8岁),赵匡胤为全国武装力量最高统帅。
    次年正月三日,赵匡胤率部队北上抵御辽兵。出发时,京师的居民们三五成群聚在一起,纷纷议论说:“点检作天子!”军中星象学家苗训,这时看到太阳下面,又有一个太阳,四周黑色光芒,摩擦激荡,他指给赵匡胤的亲近侍从楚昭辅看,说:“这是上天安排!”当夜,部队抵达陈桥驿站(河南省封丘县东南),部将们躁动,决定拥戴赵大帅为天子!次日清晨,大家一起拥进赵匡胤虎帐,把黄袍披在他身上,然后围绕四周下跪叩头,高呼万岁!赵匡胤就这样不流一滴血,政变成功,当上皇帝!并且让大家以为他是应验了谶言,是上天的选择!按这个逻辑思路推论,后来的所谓“烛影斧声”千古之谜,其实是可以一目了然的。
    《四库全书总目提要》说:“谶者,诡为隐语,预决吉凶。”从历史上看,隋文帝杨坚的扫谶运动,的确是明智之举。后来,宋代也有扫谶运动,《宋史》说:“诏民间天象器物谶侯禁书,并纳,所必焚之,匿不言者死。”但是,谶言是个政治概念,多半在朝不在野。只要有玩政治的野心家,就会有谶言!就会有以性命相搏之事!只是每朝每代,表现手法不同而巳。明清以后的政客们,多半是托唐代李淳凤的推背图、明代刘伯温的“烧饼歌”之类,重新露面,蛊惑人心。当然也间有其它有惊无险的谶言, 民国初年,马叙伦《石屋续沈》记谶语曰:
   “道光年间,民间竟传七字,谓国朝七个皇帝在位之年数,曰:
    木、立、斗、非、共、世、极。
    木字文为十八,属世祖:(按:顺治在位18年,1644年登位。)
    立字文为六一,属圣祖:(按:康熙在位61年,1662年登位。)
    斗字文为一三,属世宗:(按:雍正在位13年,1723年登位。)
    非字文为两三十,属高宗:(按:乾隆在位60年,1736年登位。)
    共字文为二十六,而六字缺一,属仁宗;(按:嘉庆在位25年,1796年登位。)
    世字文为三十一,属宣宗;(按:道光在位30年,1821年登位。)

    其时宣宗未崩,解者认为是三十一年,及庚戌正月升暇(去世),乃悟其义,盖谓在位三十年而一年则属后人也。求“极”字之解,终不可得。庚申八月,英人犯都城,帝驾东移,明年七月驾崩,好事者以离合推之,乃十年八月了口外又一年也。当时闻者纷纷传说,惊为神异。”
    在现代社会,谶言同样不能绝迹,我们记忆犹新的是关于蒋介石的八个字:“胜不出川,败不离湾。”以及关于毛泽东的四个字:“八三四一”。毛泽东的警卫部队编号“八三四一”,暗指毛泽东享年83岁,在位41年。是定数?还是巧合?或者附会?这对老百姓来说都巳无关紧要,大家不过是茶余饭后作个闲谈而巳!



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