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伤寒原理

来源:转载作者:陈维辉时间:2014-10-25 17:12浏览次数:

武汉易学大讲堂易医同源: 
    《伤寒论》从内容上讲,似乎它和数术学无关,事实上并非如此。当时我用数术学的内容来解决《伤寒论》中若干问题 时,就不难发现数术学同样渗透在《伤寒论》中。张仲景也同样精通数术学,他的著作由于连年战火而散失,造成后人之误 吧。
    《伤寒论》中指出:“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳者,七日愈,发于阴者六日愈。以阳数七,阴数六,故也。”
    山田氏说:“此系三阳三阴大纲领,寒热虚实之原本,不可不明也。”
    这就是说,这是一条三阳三阴总纲领,从阴阳而区别寒热、虚实、表里的原理。
    三阴三阳都是以子、午为准则,虚实寒热,原本在于阳升阴降,六、七日从足经传入手经,要么病好转安,要么病重转危。
    《伤寒论》中指出:“少阴病欲解时,从亥至丑上;少阳病欲解时,从寅至辰上;太阴病欲解时,从寅至辰上;太阳病欲解时,从巳到未上;阳明病欲解时,从申至戌上;少阴病欲解时,从子至寅上;劂阴病欲解时,从丑至卯上。”
    六经传变是从太阳寒水膀胱经开始的,但疾病的潜伏期是从劂阴风木心包经络的受邪而生。风木受邪就会伤风感冒。
    张仲景说:“凡伤寒之病,皆风寒得之,始表中风寒,入里则不消矣”。这说明了疾病从表证伤风转入伤寒。
    伤风开始之后,疾病转变到太阳寒水,寒水受伤则称伤寒。所以,伤寒是从太阳开始的。太阳寒水的膀胱经属于夬卦, 夬卦已经包括一阴,阴阳开始发生了消长。
    下面分析一下伤寒六经传变图。
    伤寒乾卦,劂阴风木。所以人得病的时候,受伤以后就变成了风。到了剥卦,太阳寒水,受伤后就变成了伤寒。先变风后 变伤寒。二日就传到了阳阴,三日传到了少阳,四日就传到了太阴,五日传到了少阳。
    《伤寒论》中说:“假令夜半得病,明日日中愈,日中得病,夜半愈。何以言之,日中得病夜半愈者,以阳得阴则解也。 夜半得病明日日中愈者,以阴得阳则解也。”
    这就是说:既然知道解病的时辰,就可以知道得病的时辰。因为阴阳偏胜就会得病,阴阳相得就会解病,阴阳绝结就会死亡。夜晚阴气胜,它得到白天的阳气就会缓解,反之亦然。
    请大家记住下面的话:
    肺病按照克的发展方向传变,肺病的人冬天死于酉时,夏天死于卯时。
    肝病按照克的发展方向转变,肝病的人冬天死于酉时,夏天死于卯时。
    脾病按照克的发展方向转变,脾病的人冬天死于亥时,夏天死于辰时。
    肾病按照侮的方向发展传变,肾病的人冬天死于寅时,夏天死于申时。
    胃病按照侮的方向发展传变,胃病的人冬天死于丑时,夏天死于未时。
    膀胱病按照侮的方向发展传变,膀胱病的人冬天死于丑时,夏天死于未时。
    郭雍《仲景伤寒补亡论·伤寒名例十问》中说:“因四时之变气而言也。……故冬为中风,为伤春,春为温病,夏为暑……秋为湿温……冬伤于寒,春必温病。”
    总起来说,都叫做伤寒。伤寒就是冬伤于寒,太阳寒水受伤,太阳病就开始了。冬就是季冬大寒,春就是孟春雨水。
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