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什么是“太乙神数”?

来源:转载作者:转载时间:2014-06-23 09:58浏览次数:

    《太乙神数》,又名《太乙统综大全》,是易学象数的一种,为三式(太乙、奇门、六壬)之首,它仿易理而作,大抵本于《易纬•乾凿度》太一行九宫法。采用五元六纪,三百六十年一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中五宫,二十四年转一周,七十二年游三周。太乙式与遁甲式不同,遁甲为后天方位数,乾卦为六宫,巽卦为四宫;太乙将宫位逆时针旋周45°,以乾卦为一宫,巽卦为九宫。太乙有阴阳遁局。年、月、日采用阳遁局,时采用阴遁局,冬至后用阳遁局,夏至后用阴遁局。阳遁第一局太乙始于一宫;阴遁局与之相反,始于九宫。岁太乙从上元甲子为起始数,主公元零年,积岁有10153977(《太乙淘金歌》载)和10157917(《太乙金镜式经》载)两种说法。太乙以一为太极而生二目(主、客目),二目生主客大小将与计神共八将,与太极分阴阳两仪,两仪生四象,四象生八卦相仿。以太乙八将所临十六神方位的相互关系而定掩、迫、囚、击、关、格之格局,可占内外祸福;又临四神之分野以占水旱疾疫;再推三基(君基、臣基、民基)五福(黄秘宫、黄始宫、黄室宫、黄应宫、玄黄宫,谓赐福之神,分主各州)大小游二限,可预测古今治乱;演算易卦又可推出某年之年卦、月卦。另外,太乙与五运天气的关系也可推测天时变化与疾疫。因此,太乙之布局与数的推演对预测事物之胜败、吉凶有重要参考价值,因此唐王希明奉唐太宗李世民之命编撰了《太乙金镜式经》。 武汉易学大讲堂转载

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