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古时民谣彰显的是天意,还是某些人的野心?

来源:百姓智慧门公众号作者:武汉赵向阳(原创时间:2020-11-19 16:22浏览次数:

                        
                      约 公元前 2447年—公元前 2307年

传说圣人尧帝,一次望着西沉的红日,突然产生两个疑问:
其一,天下是不是治理好了?
其二,老百姓是不是愿意拥戴自己?
这两个超级问题,臣子们谁也无法回答,尧帝决定微服私访,换一个角度来观察思考。
凑巧的是,一出大门就见街口一群孩童,拍手唱着歌谣:
帝尧为了广大百姓,
没哪一件事不是做得好极了。
我们不用动脑筋,
不用揣度尧的意图,
照尧帝的老规律办就行了。
(立我蒸民,莫匪而极。不识不知。顺帝之则) ——《列子·康衢童谣》
事情的结果是尧帝当即拍板,把天下托付给了女婿——舜,传下了一段禅让佳话。

                          
                                 禅让图
 
当然,祥和之气的背后,颇有费猜疑之处。
这令人想起当代台湾的一则轶闻:
蒋经国也爱微服私访,大小官员人人心照不宣。
有一天,南投县县长林洋港,突然抛下公务,回鱼池老家,卷起裤腿,头戴斗笠,下田耘起草来。
正巧蒋经国造访,见到堂堂一个县长,竟不辞劳苦下田干活,颇觉欣慰。
林洋港也非常自然地邀请蒋经国到家奉茶,并拿出一些乡下人常吃的粗俗菜肴款待,想不到竟合了蒋经国的胃口,席间畅谈甚欢。
以后林洋港升迁一帆风顺,据说都与这段下田表演不无关系。
因为是自己亲眼所见、所闻、所感,所以深信不疑。
尧帝因欣闻一首童谣而拱手相让天下,未免失之于天真烂漫。
也有人考据说是逼宫所至,公元前2208年,尧帝被放逐到离首都(山西永济县)数千里之遥的苍梧(湖南宁远县),不久便溘然长逝。
但我们宁愿相信古风的淳朴,而不愿将人心浇薄的起始,前移太早!
后人动不动就自傲的“古已有之”的自大,并不全都光彩。
有时民谣反映民心,如宋真宗时所传民谣:
欲得天下宁,须拔眼中丁;
欲得天下好,无如召寇老。
眼中钉,指丁谓,丁谓(公元902年——1033年)宋太宗时进士,是一个“奸邪险伪”之徒,与王钦若、林特等五人被称为朝中“五鬼”。
“溜须拍马”一词,就缘起于他,他是名相寇准一手提拔的青年才俊,颇为“感恩戴德”。
在一次宴会上,侍者不小心将菜汤弄脏了寇准的胡须,丁谓立即站起来,替寇准揩拭。

                              
                              寇准(961年—1023年)
 
寇准不禁带笑说道:“你这个参政官是国家的大臣,怎么可以为长官拂须呢!”
丁谓满脸通红,下不了台,从此认定寇准为冤家对头,到处造谣中伤,终于将寇准排挤出京城。
后来他爬上了宰相位置,与宦官雷允恭勾结,搞得天下鸡犬不宁,被朝野视为“眼中钉”。
宋仁宗即位后,丁谓被贬放到海南岛,了却残生。
当时寇准亦被贬为雷州参军,丁谓路过雷州时,寇准派人送一只蒸羊给他,但拒绝会面。
家人要借机报复,寇准则关起门来,让他们在家赌博,直到丁谓走远了才开门,果然是宰相肚里好撑船!
武则天时,宫廷供应副总监(尚方少监)张昌仪,新居落成,豪华精美,远远超过亲王、公主家宅。
但有人却把当时流传的民谣,写在他家大门上:
“一天丝,能作几天络?”(丝,同音“死”;络同音“乐”。)
张昌仪把它擦掉,那人晚上再写上去。张昌仪再把它擦掉,这样反复六七次,张昌仪拿笔在字下注明:“快乐一天就够!”以后那人没有再写。

                       
                           张昌仪(剧照)
 
果然不久,张昌仪连同两位红透武则天半张床的哥哥——张易之、张昌宗,一块被斩首示众!
之前,张家权势薰天,张昌仪所有的关说请托,没有人敢拒绝。
有一次,张昌仪早上进宫朝见,一位姓薛的候补官员,拦住马头,呈献黄金五十两贿赂,连同申请书一份,送给张昌仪。
张昌仪把申请书交给国务院文官部副部长(天官侍郎)张锡,几天后张锡却弄丢了,询问张昌仪,张昌仪诟骂说:“你这个糊涂虫,我怎么记得他的名字?唯一的补救办法是,凡姓薛的,都给他官做。”
张锡恐惧,退出,后补官员中姓薛的有六十多人,全部任官。
因为官心、民心不服,自然就造出了民谣,不但小儿传唱,而且写上了张家大门。
总而言之,用民谣制造舆论,要算一大发明。
禅让的故事倒是让后来的政客们,学会了一种极高明的手段,有时用它代表“天意”,有时又用它代表“民心”,所谓“横看成岭侧成峰,高低远近各不同”,为我随心所欲罢了。
比较起来,皇家的花样最多,几欲让人拍案惊奇!
公元708年2月27日,唐王朝后宫传出谣言说:“韦皇后衣柜里裙子上有五色云彩,冉冉上升。”
皇帝李显命画师把它描绘下来,拿给文武百官参观。
这一次“天意”十分奇怪,居然从女人裙子里钻了出来。

                          
                           韦皇后(?-710年)

当然祥云不过是遮人耳目罢了。实质问题在于后面不断报出的节目单上。
首先最高监察长韦巨源请求公告全国皆知,跟着代理天文台长(知太史事)迦叶志忠也来奏报。并引民谣加以说明:
“从前,高祖李渊没有接受天命时,天下人唱《桃李子》;
太宗李世民没有接受天命时,天下人唱《秦王破阵乐》;
高宗李治没有接受天命时,天下人唱《堂堂》;
则天皇后没有接受天命时,天下人唱《妩媚娘》;
应天皇帝(李显)没有接受天命时,天下人唱《英王石州》;
顺天皇后(韦皇后)没有接受天命时,天下人唱《桑条韦》。
这说明上天旨意认为韦皇后最适合当国母,及主持养蚕种桑大事。”
祭祀部长(太常卿)郑谙又加以引伸阐扬,使皇帝李显十分喜悦,算是弄懂了“天意”。
不料,韦皇后导演的这场喜剧竟是以悲剧谢幕!
她对所谓养蚕种桑的大事,压根儿就没有兴趣,她梦寐以求的是用她纤细的手,去抓住最高权杖!
她终于按捺不住狂躁的野心,在三年后盛夏的一次晚宴中,毒杀了亲夫——皇帝李显,同伙有亲生女儿安乐公主李裹儿。
然而等待她的并不是女皇的宝座,而是20天后临淄王李隆基发动的一场政变。
一个不知姓名的粗俗汉子,一刀砍下了她的头颅。
半裸的尸首在街上被拖着示众,市民们一边笑骂,一边吐唾沫。
这一家人在谣起谣落中相继离开尘世,一批新的角色又登上了唐王朝的舞台。


 

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