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为什么说“天下本无事,庸人自扰之”?

来源:武汉易学大讲堂作者:武汉赵向阳(原创时间:2020-06-20 16:35浏览次数:

    以讹传讹恐怕是人类通病,就像流行感冒,谁也说不准何时何地,就会腾地一下躁动开来!
 当然,这又是古已有之的老话题。

                                 

   《吕氏春秋·察传》有挖井得一人故事:宋国国王听到臣子们一个接一个地告诉他,城里某丁姓人家挖井得到一个人。
他并不马上认定“这是人类尚不能用科学来解释的特异现象”,而是直接派人去了解,原来是丁家挖井后不再派人外出取水,节省了一个劳力而已。
结论是—君主不可不慎察传言!
古书上有“三豕涉河”的故事:子夏到晋国去,经过卫国,有人读史书说“晋国军队有三只猪过黄河。”
子夏说:“不对,是己亥(时间干支),不是三豕。己字和三字相近,豕家与亥安相似。”
 
                                 
                              左一为子夏(卜商)(前507年—前400年)
 
子夏到了晋国问起这件事,回答果然是晋国军队己亥那天过黄河。
北宋天圣年间(约公元1028年),京城暴雨数日,传言汴河决口,大水将至,皇帝十分紧张,打算逃难。
大臣王曾说“汴河决口,一定会有奏章到,奏章未到,一定是讹言,不足为虑。”后果然如此。
当初皇宫一动,整个京师必然大乱!
王曾“每临大事有静气”,史料中还有一条记载:
宋真宗时(约公元998年),京城盛传一个草帽样的东西,夜间飞入民宅,又变成大狼样子能咬伤人。
百姓们不敢睡觉,手拿兵器,全家挤在一块,一有风吹草动,就一起怪叫,自己吓唬自己。
地方官王曾命令大家夜里打开里巷大门,凡有喧哗者,立即逮捕!
当夜,帽妖便销声匿迹了。

                                
                                 宋朝帽妖事件
 
群情惶惑时,一下便能见到官员办事能力,关键时刻,宦海沉浮就系于一念之差!
但也有人偏偏开出以愚治愚的方子,在道统的包装上另呈一格。
我们以为很可笑时,暂且忍住,因为你会发现自己想不出一条能取而代之的更好办法。
明隆庆年间(约公元1567年),吴中地区盛传狐狸精惊扰,妖怪形象变幻多端。
百姓自发鸣锣守夜,但偶见一猫一鸟,就吓得狂呼鸣锣,弄得大家寝食难安。
正当地方官一愁莫展时,出现一个道人,自称能收狐狸精,谁买他画的符挂起来,谁就能平安无事。
地方官抓住他,庭杖之下,道人供认狐狸精系他用妖法剪纸而变!
其实我们知道,这倒楣的道人只是一只替罪羊而巳,本意不过是趁乱诈骗一点钱财。
如果真有什么剪纸化狐、撒豆成兵的本事,恐怕早就坐上地方官的轿子,被领去给上司们的家眷治疗疑难杂症了。
小商贩怎懂做官人手段,这中间差了好几个档次!所以道人被淋了一头狗血后(破其妖法),丢了脑袋!
唐宝历年间(约公元825年),河南毫州传说出了圣水,喝了可以治好多年的老病。
于是从洛阳到江西,几十个州县的商人,都争着做贩水生意,赚的钱难以数计,老百姓中间越传越神,以至抢斗不断!
 
                                
                                李德裕(787年—850年)
 
宰相李德裕当时在豫西当政,命令大家都聚集在市中心,用一个大锅装上圣水,把五斤猪肉放进去煮。
他宣布:“如果是圣水,那么肉就应煮不熟。”
不大一会儿,肉就煮烂了,人心这才稍稍安定了些。
 这也是以愚治愚的法子,是否圣水与是否煮熟猪肉,没有因果关系,但这法子却行之有效。
如果叹惜“民何其愚哉!”正是自己短见。
祖辈们凡事能够笑出来的地方太少,能够哭出来的地方太多!买一点水治病,也许是穷人的最后一点希望了,偏偏又是讹言落个空欢喜!
一部中国史,讹言之多,令人咋舌!讹言之奇,令人瞠目!
 草民们苟延残喘,时时就无故惊恐起来,并非一句“天下本无事,庸人自扰之”的话,所能概括得了的!
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