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来源:转载作者:李叔同时间:2014-11-04 13:49浏览次数:

武汉易学大讲堂咀嚼旧事:       
一、虚心
    常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子曰:“五十以学《易》,可以无大过矣。”又曰:“阐义不徒,不善不能改,是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心,我等可以贡高自满乎?
二、慎独
    吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非为。曾子曰:“十目所视,下手所指,其严乎?”又引《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”此数语为余所常常忆念不忘者也。
三、宽厚
    造物所忌,曰刻曰巧。圣贤处事,惟宽惟厚。古训甚多,今不详录。
四、吃亏
    古人云:“我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:“无他言,尔等只要学吃亏”。
五、寡言
    此事最为紧要。孔子云:“驷不及舌。”可畏哉!古训甚多,今不详录。
六、不说人过
    古人云:“时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。”孔子亦云:“躬自厚而薄责于人。”以上数语,余常不敢忘。
七、不文己过
    子夏曰:“小人之过也必文。”我等须知,文过乃是最可耻之事。
八、不履己过
    我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。
九、闻谤不辨
    古人云:“何以息谤?曰:‘无辨。’”又云:“吃得小亏,则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。
十、不瞋
    瞋习最不易除。古贤云:“二十年治一怒字,尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。《华严经》云:“一念瞋心,能开百万障门。”可不畏哉?
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