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风水中如何运用鲁班尺!(上)

来源:武汉易学大讲堂作者:八卦甲子时间:2014-04-30 18:40浏览次数:

 武汉易学大讲堂看风水
    鲁班尺,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义:
   
1、财:吉,指钱财、才能。    
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。   
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。   
C、六合:合和美满。六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。   
2、病:代表凶。指伤灾病患   及不利等。  
A、退财:损财、破财之意。  
B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。   
C、牢执:指牢狱之灾。
D、孤寡:指有孤独寡居的行为。    
3、离:代表凶,指六亲离散分开。 
A、长库:古有监狱之说。  
B、劫财:破耗及耗损财。 
C、官鬼:指有官煞引起之事。 
D、失脱:物品失落、人离散之意。 
4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。  
A、添丁:古时生男孩叫添丁。   
B、益利:增加了财资利禄。 
C、贵子:日后能显贵的子嗣。  
D、大吉:吉祥吉利。    
5、官:代表吉,指有官运。 
A、顺科:顺利通过考试而获中。  
B、横财:意外之财。   
C、进益:收益进益。 
D、富贵:有财有势。    
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。 
A、死别:即永别。  
B、退口:指有孝服之事。   
C、离乡:背井离乡。  
D、财失:财物损失或丢失。 
7、害:代表凶,祸患之意。 
A、灾至:灾殃祸患到。
B、死绝:死得干干净净。 
C、病临:疾病来临。  
D、口舌:争执争吵。   
8、本:代表吉,事物的本位或本体。  
A、财至:即财到。 
B、登科:考试被录取。 
C、进宝:招财进宝。 
D、兴旺:兴盛旺盛。  
    古人认为按此尺寸丈量确定的门户,将会光庭耀祖。 “鲁班尺”在尺带上从上至下分为四行,分别为:中国传统尺寸、鲁班尺(量家宅、家具之用)、丁兰尺(量阴宅、祖先牌位之用)及公制(厘米)。从上往下数第二行鲁班尺的刻度专用于测量阳宅有关尺度有:“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字,每字管四项,每项是一条预兆,有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样,建筑房屋或测量其它阳宅物体时,以红色吉祥的预兆为长度单位,可以大吉大利,反之黑色则凶。
    从上往下数第三行丁兰尺的刻度,专用于测量阴宅有关尺度有:“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”十个字,亦每字管四项,每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样,建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度。
    鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称,“宁造十家坟,不造一家门”, 为什么如此慎言修门?清代所编《阳宅十书》“论开门修造”,讲门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”:
  《阳宅十书》云:“夫人生于大地,此身全在气中,所谓分明人在气中游若是也,惟是居房屋中气,因隔别所通气,只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月日,以门之所关最大故耳。”
  这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下,出入由之的大小门户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门,成为举足轻重的事。在古人看来,门户得体,顺应天地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的“气”取得和谐。
    门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”,这就是神秘的“鲁班尺”。
  海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真,长短协度,凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺。后人名为“鲁班尺”。
    不同的尺寸,其中蕴含着吉与凶的暗示。必须通过鲁班尺的测量才能提前把握,趋吉避凶。这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明,并且在香港、台湾、东南亚、北美华人社会以及中国沿海发达地区广为采纳。
    美国建筑科学家曾调查了许多[“Haunted Houses”(闹鬼的宅子),得到一个结论:这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑。从现代科学的角度证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关联。因此,风水除与峦头形势和理气相关外,建筑的尺寸也是一个重要的原因。次生波是频率等于和低于20赫兹,人耳不能直接听到的声音。达到一定强度时,对人的神经系统和心血管系统有损害。可使人产生恐怖的幻觉,诱发心脏病的发作。是一种无形的杀手。
  

 


 



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