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断验古旧坟宅四问

来源:转载作者:利在千秋时间:2014-10-09 10:08浏览次数:

武汉易学大讲堂看风水:                           
    个人对于风水之研究久以,发现如果一个案例与你的理论不能都合,那么要不然此案例不是发越此富贵之坟地,要不然就是你所钟爱支持之法不真,很多人虽然富贵了大家都以为是这个坟所福荫然,其实却不是之情况颇多,是故需得求真以断验不能马虎。更不能以人事而套坟地。为什么我一直说张九仪是个大师?虽然其写书多隐晦,然其断案例从来不马虎,从来不以主家情况而套坟宅,而是真正的断。其地不出此富贵张知道就会说不是此坟福荫,其会告诉主家其出此富贵之地何处有砂,何处有水,是故这个才是真本事,所以奉劝那些通过看几天书就说自己是大师的人“书上得来终觉浅,师传之术未必真。不若实地案上断,真真假假自分现。”
    本派不但可以通过地来断发福之年 命 房分 ,其还可以通过发福之房分 年命,而推坟宅之坐向,用神之砂水之方位。我想这个是很多派系都望尘莫及的。其实这个也不是什么神术,这个也只不过是本派对于砂水应期房分的明确定论而已。先根据发福之年份而断何方位之砂水应此年月,在根据何房分定砂在坟宅之左右前后,在根据年命定来龙入首,这样自然就历历在目了,如一家丑年发贵而无水之地,我可以肯定其地或者子方或者未方或已方或酉方有砂,然后其有三房且二房发贵那么以砂分房来说此用神必定在坟之前后,否则不是发二房,在根据其何年命发福则可以推导出其是何方来龙何龙入首,则砂之位定咦,则其坟宅合于此用神砂为旺之方位的坐向不是自然分明?,如果其前面综合考虑已知为已砂所发,那么其地必定是乾山巽向了,虽然我没有张九仪那么神,也没有师傅那么快,但是只要知道的资料够齐全,时间够充足我还是能知道的(前提龙真穴地,否则理气再合法也不能改变败绝之而八风吹之地不出凶事而发福,所以峦头不能轻弃不论呀!)
    然经常看到一些人对于门派之争其找一案例,只要此案例与他痛恨之派系对不上口就以此攻击。这里我就有一个问题了,一家之人富贵吉凶贫贱是已知的,然哪一家不是千坟万钟冢?我可以说其坟宅不合其理气很有可能一样不合你的理气,很多人肯定不服气好呀那我问你,其坟宅之发越应期为何年月而其家人之发越为何年月?其地之发越为葬下时之何房,而其家所出之人为何房?其地之发越定于其何房之何年命而其所发越之人又为何年命?最后才是其富贵程度于此风水相合吗?你能说其与你的风水理论一一相符吗?如果说其虽与你得理气所出富贵相同,然应期房分年命不相符的话,我不知道你又有什么借口。现在很多人断案例完全是用理气去套,只要大概合于其理气就不求甚解了,请问你这样有用有意义吗?我们不能舍本求末来断坟宅。所以有很多无真才实学得人甚至说什么这个坟所做合于此理气,那个坟不合此理气合彼理气。这些都是心无确见,胸无定论之人才会说出这样的话,应为其根本不知道是否是这个地所福荫而发自富贵,所以才有此一说。更有说什么三元三合本一家之话,稍微有点常识得人都知道三元三合根本牛头不对马嘴。其又何来一家之说?三合只考虑龙穴砂水向,而三元玄空考虑元运,这个是一家吗?虽然同出于河洛,越是追根则越是相同,但是越到细法则不同之处越明显,你能说一个父母所生之人都是一样得吗?双胞胎还不同呢更别说风水只是其发源之处一样其都是一个妈,风水都本于河洛而已,其他的三元三合相距甚远也。
    所以风水中却有定论,万不会说什么风水理气会有不验之情况发生的。所以对于想要通过案例而说明理法之人个人送四个考证古旧坟宅之问题,自己先应正自己的案例发越情况是否是合此坟而发越,个人验证过如果说真能件件皆合之地必定是发越此富贵之地,有一不合即不是此地发越,那么你也不用拿去考验别人了。而对于要在实例中提供案例之人,我觉得最好还是要反馈其发越之确定年份房分 年命否则根本不知道是否此坟宅发越又何以断之呢?断之又有何意义呢?
    其问题是有先后顺序的不能颠倒求证,要一一验证下去。是故风水案例与学派理气之研究需得合于以下四问之论才是真。
    其问一,我们先只要知道其地是富,贵,贫,凶,这四者之中的哪一种就OK了。
    其问二,我们一定要知道其发越之年份是否相符,自古风水术中砂水各自有各自得应期,如其地之砂水应验于子年,而其人却发越于戌年难道这样你还说这个是发越此富贵之坟?是故应期是很重要之一关。
    其问三,我们一定要知道其发越之房分对否,大家都知道风水之术中是有分房之说,如一地,分明是发长房,而其人之富贵是三房难道你还说这个是此地所发越?
    其问四,我们一定要知道其分房中之年命对否,大家都知道风水年命之一说,如果虽然前面的你都对上了然,其地分明发越三房之辰命,而其家之富贵者虽为三房然却是丑命此又何以自圆其说?是故风水案例之研究必定要合于此四者才是真,否者根本不是此坟所发越论之无用,也毫无意义。学问需得认真做才有效,所以现在还在高呼这个地不合于某某理气反而大发反而大旺等等之人,你自己得以此例说出合于你的理气为什么会旺会发,且得考证是否是与你的理气一样的应验年月,一样的应验房分,一样的发越年命,如果合那么其是不合其理气,如果有一不合那么我只能说这个根本就不是发越此富贵之地,是以其不合其理气也是很正常的呀。甚至其也根本不合于你的理气也正常。
    定应期,很多不过泛泛如以前之半纪内,一纪内。其实发期之远近在于砂之远近。所以先用砂之远近估算,再用流年确认,穴左右自生之或为生为煞之砂流年一到就为祸为福。估算过大概即推算精确之流年。流年之推算不过到山(与砂或者坐向一样之年,即伏吟,)或与砂向之字对冲之年(反吟)或三合之年。或纳甲之年。总不离砂与向之字。(以上砂之字以人盘为准,五行还是以28宿度五行为却,详见舍宿度五行从何出?舍中针应期从何定??坐向用地盘为却。切不可混淆。或者都用地盘这个也是吉凶不准又一个的一个原因。)
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