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来源:转载作者:利在千秋时间:2014-10-09 10:12浏览次数:

武汉易学大讲堂看风水:                                      
    癸山丁向,富贵一时声望,范香溪先生违浚,作心箴者,理学传千古,人人皆知。惜发福后不报葬师,昔负成议,乃假借宰相笔之言,在坤宫初关之初,兴工建塔。塔城也,子齐落职,但去其官而留人,乃葬师忠厚之情也。若稍进中间三四丈入坤关内,并人丁亦去矣,殊令凉德之家仍比此也。  
                
    此风水宝地为十子九登科的风水局。古代高明地师为主家找到一个非常好的风水地之后,会选择写文契,类似于今天的保证书,我保证你在什么时间内发大财或者做大官,然后你给我多少多少银子或者其他报酬。
    此坟地为十子九等科,即十个儿子当中有九个都是可以考取科甲功名的。然而事成之后,主家违约,并未给风水师相应的报酬,而后风水师为了给予应有的惩戒,而假借宰相笔之名,所谓宰相笔为风水当中的文笔峰,文笔峰会旺一个人的学业和功名,而八卦当中以乾为君主,而坤为大臣宰相,八卦当中以乾为首,乾坤生六字,除乾之外,坤就是老大了,一人之下万人之上莫过于此,故而坤卦中的文笔峰为宰相笔。所以主人为了锦上添花的好兆头,决定更上一层楼,建塔催官贵。
    结果塔成之后,家中当官的人齐落职位,但只是丢官而矣,于人无损,主要是风水师心存厚德,如果位置在向左边移动的话,不但为丢官,而且人丁也保不住了。何以一个塔竟有如此扭转乾坤,翻云覆雨之功效?
    风水一学,博大精深,常人皓首穷经亦未必能得其骨髓,只因门派林立,各家之间又龙蛇混杂,自相矛盾,不但如此,还多伪术横行,真诀反而容易被隐没,明清之间,风水界人才辈出,其中尤其以蒋大鸿和张九仪二人平分秋色,蒋大鸿开玄空之先河,师承无极子,传玄空之真谛;而张九仪师承方又乘,宗赖布衣天星风水为主旨。
    天星风水最为厉害的当属拨砂法!此例当中即用拨砂之法,当一个十字九登科的风水大地,一下子官职齐落。可见风水之道,非寻常小艺可比,更非无稽之谈。要说拨砂首先要知道什么是砂!砂即高于地平线,于坟地周围凸起的物体为之砂。
    打开罗经外围一圈为二十八星宿,以坐山星宿为主五行,本文当中的风水当为癸山丁向,坐女土蝠星宿度上,五行为土。而此图上,庚上砂为火,火来生土为之食神砂,催官。
    下面我们首先了解一下砂的五行。
    子午卯酉,甲庚壬丙,为火。
    辰戌丑未为金。
    寅申巳亥为水。
    乾坤艮巽为木。
    癸丁乙辛为土。
    坐山星宿之五行为我。
    生我之砂为食神砂,又名贪狼砂,旺科甲,出官贵,发人丁。
    克我只砂为杀砂,主凶灾,丢官卸职,死人,横祸而死,以至于绝灭。
    我生之砂为泄砂,主子孙贫穷,人丁冷落,但往往子孙当中多聪明之人,只是不得志,无钱财之运,多飘零之象。
    和我五行一样的砂,叫旺砂,大发财丁。
    我克之砂为奴砂,子孙不旺,发一点小财而已。
    此图庚砂突起,庚砂五行为火,生我者为贪狼砂,旺科甲,出官贵,发人丁,故而十子九等科,大家不要笑看庚砂,庚为太白长庚之星,至尊至贵至刚,纳甲归于震卦,为乾坤生六子之首,主栋梁之才。
    而癸山丁向于坤上建塔,坤砂为木,克我坐山星宿五行,谓之杀砂,会造成富贵与我如浮云了,本身这种杀砂会要人命的。但是注意原书当中的一句话。在坤宫初关之初。
    罗盘分二十四山,分别为壬子癸,丑艮寅,甲卯乙,辰巽巳,丙午丁,未坤申,庚酉辛,戌乾亥。二十四山为三百六十度。一山所得十五度。十五度分成三等分,为初关,中关、未关。
    坤上砂在罗盘上的度数为210°-----225°之间。
    初210 211 212 213 214
    中215 216 217 218 219
    未220 221 222 223 224
    所谓坤宫初关之初,应该是罗盘度数223°224°左右。所以仅仅是落官,若然往中间进三四丈,估计必然进入坤宫之中关,必然损及人丁,伤人丁落官职齐发并进比较容易,但去掉官职而保留主人丁,则难上加难,能做到如此高难度的技术活,着实不易,事物越细微之处,越能见水平之高低。那么有心的读者必然会追问,那庚砂的贪狼砂不是旺人丁旺官吗?现在干嘛去了?
    问的好!宁让生旺之砂高万丈,休叫杀砂抬头望!说的是生旺之砂可以高起,但是杀砂绝对不能高,尤其不能挨在生砂很近的地方。
    此庚砂为生砂,本身并不高,但坤上杀砂一来,足以压去庚上砂。估计这个风水图的坤砂和庚砂会说话的话。一定是这样。庚砂对坤砂说;老大我好好崇拜你呀,威武。坤砂对庚砂说;小强别烦我,滚一边去。 拨砂法应该注意如下事项。
    1、拨砂只从尖上轮。砂的尖峰处为准。比如她就是塔的尖端,塔顶。
    2、砂以眼见为实,立于穴前看不到的不算。
    3、拨砂测量砂的位置在人盘。
    4、坐山五行以外围二十八宿的五行为准。
    5、阴阳宅周围有植物遮挡为隔神,不论吉凶,砍掉即论吉凶。
    6、生旺泄杀奴砂不能杂乱并立,求福难,求祸易。
    7、凡是遮蔽的砂不论吉凶。
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