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杨筠松《滴滴金》注

来源:转载作者:转载时间:2014-10-10 13:42浏览次数:

武汉易学大讲堂看风水:                                          
    《滴滴金》又名《天宝秘诀》、《九宫推》,是玄空秘诀之一,古有“子孙传用,深藏宝秘,无在师前立誓,断断不可轻言传授,致违盟誓以遭天谴”之说。
    一二三兮九八七,山情水意两相合。七八九兮一二三,山情水意两相关。①
    五兼乾巽两边推,坎离寄位八神归。巽位属天水收地,乾宫连地收天水。②
    上中下各六十年,催余一百八十全。中兼上下三元春,五百余年掌上轮。③
    断定四吉与四凶,古今来往总相同。盛而复衰补救微,随元随局变通之。④
    有缘得此号仙家,阴阳关窍不毫差。更加宫照大与小,远近亲疏法九妙。⑤
    神而明之存乎人,传心传眼要分明。实之秘之勿轻洩,一漏天机靡遗子。⑥
    注①:一、二、三指上元六十年之正神,九、八、七为零神。七、八、九指下元六十年之正神,三、二、一为零神。
   《夭玉经》云:“阴阳二字看零正,坐向须知病。若遇正神正位装,拔水入零堂。零堂正向须知好,认取来山脑。水上排龙点位装,积粟万余仓。正神百步始成龙,水短便遭凶。零神不问长和短,吉凶不同断。”又云:“明得零神与正神,指日入青云;不识零神与正神,代代绝除根。”
    沈竹礽《地理辨正抉要》云:“零神在向,零神所居曰零堂。正神在山,正神所居曰正位。”
    一运正神坎、零神离。二运正神坤、零神艮。
    三运正神震、零神兑。四运正神巽、零坤乾。
    五运前十年正神坤、零神艮。六运正神乾、零神巽。
    七运正神兑、零神震。八运正神艮、零神坤。
    九运正神离、零神坎。后十年正神艮、零神坤。
    八运凡运盘五所临之处,阴为“零神”,阳为“伏吟”。下元七运,七入中,五临震:震即甲卯乙,甲阳为“伏吟”,卯之阴为“零神”。
    一二三、九八七、七八九、一二三(应当作三二一,一二三是为了“三”与“关”押韻而作),暗藏挨星一顺一逆“合十”即《都天宝照经》“前头走到五里山,遇着宝主相交接”)的秘诀。
    山情水意两相合,指合零正合十。山情水意两相关,指正神、零神、零神与阴阳相关。
    注②五兼乾巽两边推,谓五运前十年。(甲申至癸巳)寄巽,后十年(甲午至癸卯)寄乾。
    坎离寄位八神归,谓五运居中层五、十土、戊己也。戊纳於坎,己纳於离,故曰“坎离寄位”。五运子午、卯酉,辰戌、丑未八山同旺,故云“八神归”。
    天,即天门,乾卦六白也。地,即地户,巽卦四绿也。
    “巽位属天水收地”:谓四运之巽山乾向、乾山巽向,要收巽水。
    “乾宫运地收天水”:谓六运之巽山乾向、乾山巽向,要收乾水。
    巳、亥山向同。四运之辰山戌向、六运之戌山辰向亦同。
    注③“中兼上下”:谓五运前十年寄四巽运,后十年寄六乾运。
    “五百余年”:谓大三元运五百四十年(20╳9╳3)。
    其实土木星交会一次是19。858782年,大三元即土木星二十七次交会19。858782╳9╳3 = 536。187114年。
    注④峦头以贪巨武辅为四吉,禄文廉破为四凶。九星以贪一白、武六白、辅八白、弼九紫为四吉,巨二黑、禄三碧、廉五黄、破七赤为四凶。玄空挨星以当令一星、未来二星(生气)及辅佐星为四吉,以退、衰、死、煞、星为四凶。如一运:一、二、三、八为四吉,九七、六、五为四凶。
    注⑤“宫照”:谓生成、合十、城门诀等方之水。“远近亲疏”:谓天、地、人元之清、濁。天元山向收天元宫之水、地元山向收地元宫之水、人元山向收人元宫之水,前兼山向收前兼之水、后兼山向收兼之水,天兼人地、人地兼天,此为“近”、为“亲“。若水之来去在出卦、差错(地兼人、人兼地或地人平行),则为“远”、为“疏”。又:山上龙神山上装、水里龙神水里装,零正得宜,为“近”、“为”亲“;山上龙神下水、水里龙神上山,零正颠倒,为“远”、为“疏”。又:形势兜抱、拱揖,聚蓄、顾穴有情,为“近”、为“亲”;反背、走窟、斜飞、冲射、割脚、裹头、撲面、烫胸、淋头、直牵、不过堂、过堂拔出、倾泻、偏仄、逼压,皆为“远”、为“疏”。
    注⑥“传心传眼”:“心”谓推理气方面的诀窍,“眼”谓看峦头方面的诀窍。二者不可偏废,盖惠顾气为空(虚),无峦头不灵,峦头为有(实),无理气不神;一用一体,体无用不神,用无体不灵,体用兼备乃为神灵也。《飞星赋》曰“以象推星”、“因星度象”、“旁通推测”、“触类引申”,皆言形气配合之运用。
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