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中六壬天罡掌诀

来源:转载作者:转载时间:2014-06-10 10:51浏览次数:

    中六壬天罡掌诀缘起
    余年十二岁,从叔父学会“小六壬”,测小事每每偶中,甚奇之,更欲深其术。谓有天罡掌诀者。春节去赵表叔家,赐拜年钱,去下浩书架,购得,《玉匣记》木刻本。中有《天罡掌诀》,出于文化低微,苦莫能读,矢志不移,枯燥反复,以期读懂学会。就中“退一位起天罡”之说,与定“孟仲季”之法,经苦心思索,终不能懂。时近三年,十四岁失学,去重庆和平路亚华服装号学缝纫,常用“小六壬”测天气而常偶中,店中得有“霍神仙”之混名。一日,有师叔自长生桥来,是不速之客,偶于闻叙之中,提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题,师叔云:何难之有。于是一一点破,豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。
    十四岁学缝纫未成,十五岁改学印制于渝陕西街宏利生印刷纸庄。直至一九四九年“9•2”火灾后迁南岸黄桷垭分店,解放后迁至望门二府衙,邻舍有王寿安老中医,年已古稀,颇蒙青睐,畅述古学,受益非浅!他亦通天罡掌诀。一日,他入诊所内,倒杖,令我射覆,既中,又入用碗盛水再令射之,两次皆中。于是他尽刮目相看,对我十分器重,并秘授金液练形坐功下手法,望吾健身长寿。限于环境条件,浅尝辄止,有负师愿,空费指点,愧对王老之期望也!怎不令人玄然!
    文革间,破四旧,民间旧文物已荡然难存,仍有嗜爱者,密藏不露。又于一九七六年十一月十四日,复得“天罡掌诀”手抄资料 于夏君明诚中,欣得古宝, 勤而禄之,密藏参考!光阴似箭,不觉已逾二十年也!今清理旧书复得旧宝,不忍毁灭,故再整禄,用传同好!其玄机之奥微,可供验证,并望不断创新而总结提高,为人类文化生活增添乐趣,余愿足矣!
                                                               霍斐然1997年10月31日
    《诸葛天罡邓前六壬时课》天罡掌诀
    诸葛武候传   霍斐然校禄
    诗曰:天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。
          胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。
          登明神后兼大吉,须将此位以为期。
          若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。

    霍斐然解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也。居辰宫,辰为天罡。巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的十将神。十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“大六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。
    起月例
    正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。三七都依亥上起,四六还须戌上移。
    十月十二寅上数,十一当从卯位推。月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。
    霍斐然解说:余初学此诀,熟读之后方发现其有捷径,即依次轮数,至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。
    起十将
    天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
    从月起日,日上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。
    登明遇子午卯酉为天罡加孟。登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。
    神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。
    大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑属“辰戌丑未”四季故也。
    应用举例
    凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时,待时则不灵矣。假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。又从卯上起子时,辰上起卯时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。到此为止,大吉落卯上,按大吉属季,照天罡加季吉凶论之。
    登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木,木长生在亥,亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲,四仲为子午卯酉,神后属火,火长上在寅,寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
    霍斐然按:木数主一五七。火数主二四八,金数主三六九,其数之分配已尽。其十位者,十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中,但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七,火数作二五八,金数作三六九,较为顺序璨然,如图列之:
    木数:一五七      火数:二四八       金数:三六九      
    若更作:
    木数:一四七      火数:二五八       金数:三六九
    岂不条理井然,顺序通畅?何故要将木火二者之中数互易呢?必因经验证明,以此为验。其数理之因当是火不能独存,必赖薪传。因二木中有火数,火中有木数,得契自然之应欠!《小六壬》中,“太安、小吉”之木数亦为“一五七”,“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一,实乃应用经验总结也。
    《天罡掌诀断辞》
    一、占久雨不晴:天色昏昏几日连,天罡加孟只加然。加仲定知云自散,若逢季位雨绵绵。
    二、占久晴不雨:天罡加孟雨淋淋,加仲之时半晴阴。若果加季红日照,青天万里见无云。
    三、占求财有无:欲谒尊官何所宜,论来掌上便能知。天罡加孟难求得,临仲先空季许之。
    四、占拜谒贵人:贵人欲见定虚真,天罡加孟不见亲。加仲临之需等候,加季还周路急人。
    五、占交易成否:成交买卖两无凭,论来加孟定难成。加仲纷纷防口舌,若逢季上便安宁。
    六、占探视在否:越将此时仔细穷,天罡加孟在宅中。如逢仲来季必晚,此时便闻要虽功。
    七、占行人不来:行人出外不知来,但将掌上仔细排。天罡加孟犹未动,临仲中途季便回。
    八、占出行吉凶:天罡加孟大吉昌,加仲出行防祸殃。加季之时多平稳,君须依此定何方。
    九、占行人去否:行人不知去与无,天罡加季已登途。若置四仲才方去,加孟淹留未出屋。
    十、占词讼吉凶:欲问官非吉与凶,加盂无理两和平。加仲依然宜笑破,季时还许不分明。
    另作:加仲无喻且笑彼,季上淹留我必胜。
    十一、占找宿吉凶:藉问前村有店无,加孟之时得好店。仲重华堂请自享,季临恶贼夜穿窗。
    十二、占船在岸否:天罡加孟船在岸,加仲之时船正来。若逢季时须等候,君须依此作安排。
    十三、占三叉路口:天罡加孟左路通,加仲中间且相逢。加季之时行右路,行程安稳去无虞。
    十四、占请客来否:久请宾客未见踪,华宴须置孟临空。若逢仲上中途遇,季上加之喜笑从。
    十五、占买卖利否:经营利息有与无,临孟推求意不如。加仲得平季满意,君能依此莫踌躇。
    十六、占行船安否:行船安否问原因,加孟无风主太平。临仲有风宜仔细,季上风流水上行。
    十七、占讨债得否:索债未知通不通,天罡加孟定成空。若临四仲犹堪讨,加季钱财更主丰。
    十八、占生产男女:天罡加孟是男形,加仲之时定女临。若逢季上定难产,急须求神保其身。
    又作:季临子午为男,临卯酉为女。
    十九、占身体病状:天罡加仲淹缠重,加仲轻轻莫发愁。加季须凶终得好,急需作福保无忧。
    二十、占何方得病:加孟河神在西南,加仲西北外灵来。季上东方家鬼索,连忙求谢保平安。
    二十一、占问病男女:问君病者什么人,罡孟阴阳父子真。加仲定知是女病,时逢季上妇人身。
    二十二、占猜物左右:加孟东南在左边,加仲西北右相连。居中在地因加季,任与千金莫乱传。
    亦作:加孟地右,加仲在左,加季两手有。
    二十三、占猜物虚实:半虚半软孟中观,实物还来仲上安。虚实皆当加季上,虽然二物一般看。
    二十四、占猜物单双:天罡加孟不成双,加仲其中两个藏。有单有双季上析,不然有双在中央。
    二十五、占手中何物:天罡加孟青与白,加仲红赤定无差。加季之时必黄色,天罡方信是堪夸。
    亦作:加仲赤黑定无差。
    二十六、占失物何方:加孟东方急去寻,仲时西伴已迟音。季逢东北无踪影,教君从此莫生嗔。
    亦作:加孟南方急去寻,仲时东畔已迟音。季逢西北无踪影,教君从此莫生嗔。
    二十七、占遗失物品:天罡加孟终不得,加仲五十里中游。加季之时五里内,时辰若误不需求。
    二十八、占物品仰覆:天罡加孟定是仰,加仲侧倒不须疑。加季之时必然复,君依此断莫差驰。
    二十九、占杖倒立否:天罡加孟杖必直,加仲倒地定无疑。加季之时是斜倒,教君方信此二时。
    三十、占盗贼:家中遗失要求真,孟是男来并眷亲。加仲妇女并邻里,季上良朋小口人。
    三十一、占鸦噪:天罡加孟防口舌,加仲宾主两相宜。加季须忧三四日,灾危纵有自分离。
    三十二、占音信真假:天罡加孟定为真,加仲之时半真同。季上之时不是实,君须依此莫猜疑。
    三十三、占过深山:大凡君欲过深山,天罡加阵有难关。君逢仲时遇恶贼,加季之时道路难。
    三十四、占大水无渡:无桥无渡一横河,加孟河深不可过。边浅中深固是仲,不深堪过季时歌。
    三十五、占眼跳:天罡加孟祸非常,若无丧事主灾殃。如临仲立亲朋至,加季求财大吉昌。
    三十六、占耳熟:掌上推排倒孟时,必然有客到吟杯。损财遗失因逢仲,内外求和季上宜。
    三十七、占酒好否:天罡加孟美非常,加仲酸甜味可当。加季之时无好味,君能依此知腹肠。
    三十八、占文书:文书之事最难量,加孟未动有重张。仲时属托为中声,季上文书又不祥。
    三十九、占婚姻:人来若问婚姻事,孟上必然阻滞多。唯有加仲成又破,季上之时最合和。
    四十、占碗中有水无:天罡加孟水不满,加仲之时水不多。季上之时必无水,君须依此必无说。
    四十一、占家中酒有无:天罡加孟必然无,加仲有酒不盈壶。若逢季时多有酒,定然酒食有丰余。
    四十二、占赌博:赌博休夸我艺精,天罡加孟赌无心。若逢四仲此见胜,加季场中独逞能。
    四十三、占逃躲何方:回避他人是与非,孟东为吉仲为西。要知南北加之季,此是仙人隐迹机。
    四十四、占官事急慢:要知事务孟中休,生计如风仲上求。半急半迟还是季,神仙妙诀至微幽。
    四十五、占鼠鸣:半夜鼠子百般音,罡加四孟有财临。加仲之时防口舌,如逢季上恶人侵。
    四十六、占借物肯否:借物未知有与无,天罡加孟必然无。若然仲上迟还借,加季空回定不虚。
    四十七、占捕猎:巡山畋猎事如何,加孟空回受折磨。到仲之时应得少,天罡加季定然无。
    四十八、占迁居住宅:迁居谁明宜不宜,天罡加孟保无危。时加仲上休言吉,守旧平安是季时。
    四十九、占对问有罪无:欲问官非两对昭,时逢孟上有煎熬。如逢仲吉休疑虑,两下平平季上交。
    五十、占捕鱼:今日鱼虫事若何?天罡加孟枉张罗。若逢四仲无多个,遇季方知得胜多。
    五十一、占时能:天罡加孟费心动,无尾无头不入罡。临仲防人赊物去,季时财到得千金。
    五十二、占天几时晴:欲占天雨几时晴,便将月朔望登明。上天丙子是晴日,巳午加临天始晴。
    一作:上旬丙子是晴日。按:此另有推算口诀,原书不详,读者注意。
    天罡总论第八将登明断词
    遇八占官词进身,文书谋事主光荣。行人未至病无恙,病者虚惊失福平。家宅安和财运少,经营若开后还成。东南失物宜寻觅,若问婚姻事不成。
    天罡总论第九将神后断词
    遇九占官俱不利,文书谋望枉劳心。行人尚在途中遇,若问灾危泪下沉。家宅安和荣遇吉,在家失物在东寻。经营买卖俱如意,惟有婚姻不遂心。
    天罡总论第十将大吉断词
    遇十占官事本凶,文书吉利晚回营。遗财失物俱西北,若问行人总起程。家中有灾兼口舌,病人不吉见其惊。求财买卖全无利,只存婚姻百事春。
    以上所占,无不应验。但值空亡日时占之,则为不利也。一曰若值空时则不验也。
    空亡日时:
    甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时;甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时;甲申旬见壬午癸未日及午未时;
    甲午旬见壬辰癸巳及辰巳时;甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时;甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时。
    天罡歌诀六壬时,仔细推详掌上移。祸福定知凶与吉,失物吉凶准无疑。手中判定生和死,成败皆知凶与危。先生此数真堪头羡,有与人间急报知。
    校录后记
    《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本。就中错讹之处颇多,能以己意更正者更正之,不能更正者,仍照旧式录之。天罡诀法,是“法天则地”之应用,是先哲的发明,虽然发明者不一定是 诸葛先生,但非等闲者所能。其法比大六壬简易,但仍属六壬类式,“六壬”而有“大六壬”、“小六壬”“中六壬”之分,此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物,用地支十二辰作框架,天地盘自在其中。用“三分法”与“四分法”相结合,落实分析事物,简妙周到,归于掌中,此古哲之智慧,妙不可言。
    “孟仲季”者,“三分法”也。“三分法”者如上中下,左中右,正反合,吉凶平,来去停,现在过去未来,生死病等等。“四分法”者,如春夏秋冬,行走坐卧,存住坏空,衣食住行等等。“三分法”以其“孟仲季”定之,“四分法”用其“子午卯酉”定之,则事可错综占见也。例如第六占“探视在否”得天罡加孟,假如落在子位上,可按“四分法”分析,“行住坐卧”,子位当是卧。可推理为在“睡觉”。其他可以按其概率推之。
    大六壬所占“孟仲季”之法,是用月将加用时,视天罡“天盘辰宫”加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟,子午卯酉为加四仲,辰戌丑未为加四季。十二神将,名有所主,就中学问颇深渊有趣,有趣者可不断进行深入探讨,从实战中寻觅乐趣。 武汉易学大讲堂转载

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