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盲派类象吉凶判定原理

来源:转载作者:李老师时间:2014-06-30 14:41浏览次数:

武汉易学大讲堂批八字
    盲派取象、多在于干支、宫位、十神和刑冲合害关系。  当然还牵涉到干支位序的固定关系。并且注重这些象的运用,运用的也较细致。但也有过份牵强与不成立的状况,这种情况的出现的原因,还是在于不重命理。而四柱取象断法中所谓取象却较广泛,并且运用了传统的阴阳理论、平衡理论。使象的本质和结果明朗。也解决了诸多方法(包括盲派)无法断富贵、贫贱、夭寿、吉凶的问题。  根据组合类象,从而直接断定八字的主要信息,是贵、是富、是贫、是贱、是寿、是夭、是好命、是坏命、是有成有得、还是一无是处、是婚灾、是官灾、是克夫克妻、是克子、克母、是好赌之人、是好色之徒、是厚道正派人、是奸滑之人、是妓女、是小偷等等。通过类象,不仅确定格局高低,还确定人物特性类型,以及命中主要吉凶大事,通过类象分析则一个八字的主体就明朗了。
主要类象
    象有很多,有象即有应事。诸多的象中虽然都有应事,但有主有次。主象应重大、主要信息,次象应不重要的、影响小的信息。来自月令及干成象的阴阳为吉凶主象,这是八字中富贵、贫贱、夭寿、吉凶的唯一依据。生命中主要依赖为主象。如局中财旺克印之象,就有母早丧的信息,为影响大的信息,印被伤,学业不成,也为影响大的信息。而运年见官流通解战,发点财,为次要象。又如八字中火旺成象,人喜摇膝好动,这个象的对应信息为小象,无关紧要,但是,有象就有应事。另外:象有重叠,应事有先后之分。
1、平衡
    在命局中就是五行力量相仿。这种平衡不是象有些命师所说的五行俱备,力量相等,而是指,主要五行类象作用的力量相仿。这就是平衡。不平衡就是力量相差,那么就要扶抑引起不平衡的因素,以求达到新的平衡。平衡是断命的根本方法。平衡主要指阴阳、旺衰、冷热燥湿和十干喜忌等方面。其平衡或不平衡而形成一种类象而显示吉凶。
    阴阳二气首论有无,次论平衡。这是论贫富、贵贱、夭寿、吉凶之根本依据。在论疾病残疾夭寿上都是阴阳之气不平衡而及身所至,只是形式与程度不同而已。阴阳二气在地支为力的来源,在天干成象为显。地支之阴阳可用之气,如果不被刑伤破害,则为可用,岁运助起可发,在天干成像如无根气,则为虚像,虽有其表而无其实。冷热燥湿平衡为调侯,局中没有调侯字或调侯字弱,则在调侯字上应凶。局中无在出现运,局中弱在被制运。局中阴阳喜忌主要用神,无论明现还是不现,在阴阳五行上,哪个宫位、六亲、六神伤用神,则哪个宫位、六亲、六神应凶。这就是传统书中说年上有佳字、有凶字之断的理论根据。乾:
       甲乙乙壬
       申亥酉午
    子星午被盖头,断无子或损子。
    乙木生亥月用丙戊,地之午为丙戊之力源,局中午被亥所绝,有伤损。在时柱,午又为子女星,时柱又透壬伤丙,壬盖午头,时上不吉。水旺时大凶。庚辰运,申辰水局拱子水,天干壬得助,为大凶运。在自己与子女上应。庚午年,壬旺凶,被伤之午字到位,庚冲甲合乙生壬去冲丙,丙为伤官为女儿,故伤女。(长女被杀)
2、流通
    即因八字组合和五行生克而形成的一种路线,汇成一股主象或主力。以其生克结果论象、论平衡。得局朝元或五行相战,或日主旺而旺流通及旺,或日主弱而旺流通及日主,或日主旺而流通以制等。流通论平衡,以其流通结果看日主与格局用忌神断吉凶。通关用神也为流通法中的一种岁运应用方式。流通以成象,因其源远流长成象则吉凶程度大。
    流通之象又分命局流通成象、岁运流通成象、岁运破坏流通等。
    八字是天文状态的时点反映,作为人命来说,是一个人的反映。同一时点对一个人来说,只要区分其出生地情况,及生地当时的晴雨状况即可。作为月令之字,无疑是代表气候状况,在人社会来说,月令代表社会之最有力的环境。月干是存在这个环境中的一分子,这个分子的好坏、吉凶则看月令之主体与其他字组成部分与日干的关系。这种关系有几种:
①日干组成与月令主气,有抗衡之力,相对平衡,为有能、有得,也就是有富贵,这种称平衡,这就连接四种平衡而区分。
②月令与组合之字制日干太重,日干从于社会一切力量,为融入,也是享受社会之力的平衡。
③日干同月令及组合之字,为雷同,有如从弱一样,为从强,也为融入社会。
④日干有力而不足,与月令及组合之气对抗,为与社会为敌,为有病。岁运助起也论富贵。
⑤日干虽弱与社会对抗,但其他组合之字,即日支、月干有字通关,使社会之力合理流通到日干,为有关节,得到社会之力。
⑥日干月令之气,有旺力,但阻碍旺力之力又有,使日干不能融入社会,但阻力又不足,使日干左右为难、为皆不得。
⑦如果二气有损或不显为差命或普通命。有字对二气起好作用为清、为有情,能有所小得。
3、十神精气神
    分析八字,其中的六亲十神与日干一样分析。日干身弱要印,身旺要财官。就日干而言,其印为日干之精神元气;日干在令中得生扶或坐根得生扶,或得有气之干生扶,日干为有气;克泄耗日干的五行为日干的神采所在,这总体就是日干的精气神。
精气神足:
①指五行成旺气,或自带根而有力。
②三者也是阴阳成对立,精足与神足成阴阳两种有力之气。
    而分析其他六亲十神如分析日干一样,论其精气神。精旺,气旺,神旺,自然是有所成就的好命;精气旺,神枯自然是没有成就之命;神旺无气无精神,自然是没有成就之命。而其程度,则就在精气神的旺衰及因组合的流通平衡上,太过与不及自然是神枯或气衰,都为不平衡,都以精竭神而没有成就论。
    精气神都要有力才好,但是精气神不过是旺衰范畴内容,是论有无、得失与程度的方法,不是富贵贫贱夭寿的依据,而富贵夭寿还在阴阳与调候的平衡。
    平衡是富贵夭寿的依据,十干精气神只是十干能得、能失与得失多少的依据,日干有精气神自然有所得,日干之精气神或用神一样要论其精气神,才可论其精气神之有力、无力。
4、清浊纯杂
    八字中生克制化得宜为清,为有情,反之不得宜为浊,为无情。
    从阴阳上论,同五行阴阳同存为混杂。不混杂为纯。
    用神生护适宜而得用,也为纯。用忌相互作用,使用神作用不直显也为混杂。
    日干所需而有,为清、为有情,所需没有而忌神反在,则有制忌神之神为有情。
    但清浊纯杂为组合上一种象,由于这种组合有其吉凶意义及应事方式。
5、十神组合之象
    根据与日干关联的主要旺相干支定性,以及与此干支相关联和干支特性来推断,这要求准确掌握十神含义,每个八字的组合就成己成之象,而大运流年是后天的应期。
6、明暗之象
    明现的为明,不见为暗,该明的明与不该现的不现,为吉,不该现的现了,不吉。该现的不现,不吉。
    该出现的吉字出现了被忌神伤,就明现了该吉字上的不吉。不该出现的凶字出现而被制,就明现该凶字之吉。盲派的后继学者称“捕神”与“贼神”,是毫无意义的。其实这只是明暗之象的运用是“药”与“病”的范畴。
    八字拱,邀合共冲都为命局存在的暗象。如局中三丙,则有被合的辛存在与被冲的壬存在。因冲合而动而起作用。
7、干支类象
    干支配置是讲干支之间的各种关系,包括:干支生克原理、干支互借原理、干支虚实原理,它是分析八字的重要依据。
一、干支生克原理
    天干可以克地支,地支不可以克天干。干支是君臣关系,以天干为阳、为动、为君,地支为阴、为静、为臣。地支与天干能互生,能相合,只有当地支克合天干时,地支才可以克制天干。如丁亥柱、亥中壬水能克合天干丁火。
    天干与地支相合的干支配置:丁亥、己亥、辛巳、癸巳、壬午、甲午、戊子、丙戌(戌逢未刑时,丙能合戌中辛)、壬戌(戌逢未刑时,壬能合戌中丁),其中前四柱地支能合克天干。
    禄刃:以日干的比肩、劫财,存在以支的形式出现,帮身力大,所以注意。
    禄神类象:日主的延伸,代表日主到地支行使的作用。其心性含义有:亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意。
    禄之物象:权力、封地、财富,供养、表示人身体:肢体、女人的肉体、寿命。
    羊刃类象:
    心性含义:胆大、勇敢、凶恶、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲、侵害、不利父、不利妻。
    其物象为:刀、枪、剑、手术、兵器、武装、政法、执法。
    于人体表示:四支、身体。
    羊刃喜制服,制之则用正,可能从事的行业有:军人、警察、执法人员、外科大夫、运动员、武人。羊刃无制服则用偏,则可能从事:匪徒、赌徒、打架斗殴、杀人越货、非法谋营等。
二、干支互通原理
    此是盲派理论中最重要的论命要点之一,干支以禄与原身形态互通,不仅使我们对原局中某一神的作用及它的延伸作用有所了解,而且在应期的使用中是最重要的东西。
    原身、禄:
    原身:甲乙丙戊丁己庚辛壬癸
     禄 :寅卯巳 巳未午未 午申酉亥子丑
    禄是天干的延伸,是代表天干入地支行使权力;原身是地支在天干的延伸,是代表地支在天干做事。天干原身与禄是一种五行存在成象的两种状态。
    由于土寄于火,所谓丁己同宗,午与巳存在有两个原身,故而天干的丙与戊、丁与己存着半通禄的象,也就是丙与戊、己与丁有某种兄弟般的亲缘关系。
    因未土中有丁火,丁见未是半个禄;
    同理,癸见丑也是半个禄。
    辰戌丑未四墓神没有天干的原身,不能主观地认为辰戌原身是戊,丑未原身是己。
三、干支虚实运用
    从旺衰上论,地支是旺衰的依据,所以天干为虚,天干之力来自于地支。
喜忌与虚实是分析八字的重要依据。“虚”者,天干也,“实”者,地支也。凡干透无根者谓之“虚干”,如甲坐辰、甲申之类;凡有根者谓之“实干”,如甲坐辰,坐寅之类,还有就是凡地支之字不管是否透干,皆为实。这就会产生六个概念,即:虚干忌神、虚干用神、实干忌神、实干用神;实支忌神、实支忌用神。干支虚实之喜忌要结合其所在位置与宾主来看,一般而言,宜用神实而忌神虚,不宜用神虚而忌神实;但若忌神虚而受生,主凶,忌神实而被制,主吉。
    天干有虚实而地支无。
    天干的坐支无根气,为虚。虚则在局中的吉凶作用力小。忌虚而吉,用虚而凶断。
    刑冲合害空破绝类象福祸主要类象类象分清,则主要祸福明朗,断八字清楚了。
命中祸福主要信息:
(1)以阴阳平衡为标志。
(2)是以两行相战或类两行相战为标志。
(3)三合或三会局朝元为标志。
(4)是以命中病神、用神有力多见为标志。
(5)是以对用忌神的扶抑喜忌为标志。
(6)是以刑冲合害破绝的作用为标志。
    以主类象确定应期,有象就有相应之事,能认识多少象就能断多少事。应期是在应事时确定,不是在运年中找。
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